使事情更難

一封信中的歷史學家叫"書信到 Diognetus，"未知的第二個世紀弟子寫給懷疑論者，名為 Diognetus 回答他的問題，關於這種奇怪的新宗教，稱為"基督教"。他的信的開場白捕獲什麼人們必須找到了大約 1,750 年前如此呼籲有關耶穌的追隨者。

"我注意到，我耶和華 Diognetus、 你一向在基督教的濃厚興趣和你的努力了這件事的密切和仔細詢問。你想知道神基督教徒相信什麼，哪一類的邪教組織他們的做法，使他們設置的這個世界上，所以小商店，甚至使死亡 — — 因為他們拒絕神光崇敬的希臘人一不小於他們卸棄打折扣猶太人的迷信。你是好奇，太，他們都 … … 為彼此感覺到溫暖的兄弟愛意我祈禱上帝，我們的言論和聆訊中，作者授予我我的舌頭，你可能會從最大的效益在聽我的這種使用。"

請注意這句話，"艙位，使死亡之光"。

我不知道多少次 Diognetus 觀看了耶穌的門徒烈士死之前他提示問精神的問題。

關於 21 世紀教堂的奇怪的事情之一就是我們都願意去看看，說話和行為像我們試圖到達的人和我們使基督教，容易和可口的癡迷的長度。如果我們老祖宗精神，其中大多數人 evangelistically 吹我們出去的水，從中學到任何東西是福音盛行越困難，counter-cultural 我們使基督教的旅程，不是相反。

只是最近我想起了這同時教學中我們週末崇拜的服務。我們正在研究 1 槐 15 神凡告訴掃羅，去做我們發現無法理解今天在那個可怕的故事。在這一章的詩三神告訴掃羅，

"現在去、 攻擊亞瑪力人和完全銷毀屬於他們的一切。不放過他們 ；把死亡男子和婦女、 兒童和嬰兒、 牛、 羊、 駱駝和驢。 '"

雖然我講道時一直在想，"就是這樣。這要在佈道時一些螺母跳出他的座位和投擲在我和出風暴大咖啡。"幸運的是這不可能發生。但該消息後支撐在走廊裡最糟糕的情況。令人驚訝它永遠不會來了。事實上，發生了正好相反。我很震驚。我一直在建造橋樑與前一年由精神 ； 如須走到我和恭維我，好像我是葛。一開始我也很想拍我自己的背部和喊一聲，"你達人，布萊恩 ！你達人 ！"但我知道它有沒有關系我微薄的教學技能。我遇到的非信徒不被抓住容易、 讓-我-舒適的消息。即使他們強烈同意精神 ； 如須到底想要什麼是聽到上帝，從 counter-cultural 的一句話。

一個最大的為非信徒來處理，至少在我們方面，是洗禮。事實上，不久我們新教堂在費城推出後我們失去了 27 人在此問題上的一周內。以我的經驗沒有什麼一多看別人的懷疑論者的聯合國神經受洗。這是一件好事。它擾亂他們的原因之一是有點奇怪的是。如果你看過的洗禮，承認，表面上，這是一個奇怪的東西看。一天一個傢伙放與他的好友哈裡的鄰域的哥爾夫球場，8 孔，他是第二天加入一些堅果的宗教團體，他浸在水裡。這也是讓人臉紅。每個人都淋濕了。無一例外。沒有人可以施洗自己。每個人都化為一件 t 恤和短褲，就像其他人一樣。手機不工作真正好遇濕。豪華車、 昂貴住房和股票期權，也不做。洗禮使人人平等。但非信徒都感到緊張的洗禮的圖像的最大原因是因為他們得到它--他們終於得到它的意思是一個弟子。我們的宗教並不如此強烈地傳達了 counter-cultural 重定向的受洗的人一樣的生活。洗禮是告訴一個潔淨的世界，我們是兩只腳刹車砰、 瘋狂轉彎的車周圍，備份單向的文化街的標題的行為。

羅馬人章六清楚表明，一個耶穌所想的主映射被分解。洗禮是真的假的墓。你被降低入水中，如果您被放進墳墓。你會在它象徵著正如耶穌從死裡復活，我們太提出完全不同的生活。這就像上帝說通過這幅圖，"讓我澄清從一開始的東西。這整個旅程是關於死亡的。你自己的死亡。生活在其中的文化的死亡。你的野心，你的夢想，你的願望，你的一切的死亡。但它也是關於生活。我在你的生活。我的生活重新創建。我生活工作中和通過和周圍你完成我在地球上的意志"。

我的孩子們最愛的遊戲時我們去度假之一就是一個遊戲，他們叫做"Baptize 罪人"。它是這樣發生的。從開始遠離我們的目的地，我的孩子們開始問 1400 英里，"有我們尚未嗎？"32,435 後"不 yets"我們終於使到酒店。我們將我們的箱子拖到房間裡，他們變成他們的泳衣平在 3 秒內，使一個瘋狂池。我們會游泳看起來小時，然後有些時候我會無意我中間的女兒喊出，"你是個罪人!?!"我最早將喊回來了，"是的 ！"然後我中間的一個會喊回來，"嗯，受洗你的罪人，成為基督徒 ！"她摔入水中像重量級摔跤運動員。然後我新贖回條款的後代將跳說，"我轉向。我輪上"。這繼續，直到每個人都有 dunked 四至五倍。喃喃自語時第一次看到這我道，我的妻子，"這是完全褻瀆"。她笑了，"什麼類型的遊戲你期望牧師的孩子們玩？"

洗禮太對懷疑者有同樣的影響。是一種心理的圖像是很難動搖、 特別是在我們的洗禮服務人民儘快來水的人的時候被轟尖叫和鼓掌和高五另一個。

有時很難知道如何到目前為止我們已經偏離課程直到我們收到一個外部的提醒。1883 年學術社團是鉚接時 re-discovered 和發佈的以前未知的基督教文檔，從第二個世紀了。早期教會領袖和其他人談了一本書，叫做"教學的使徒"，不知何故迷失在歷史的洗牌。那本書，現在通常稱為"Didache"就是"教學"的希臘詞，似乎是關於如何讓弟子的第二個世紀教堂手冊。如果我們今天創建類似的文檔，不知道我們如何開始這樣的文檔。也許我們可能會想列出成為基督教或耶穌如何滿足所有的需求和欲望的所有好處。但是，什麼是第一行的"Didache"？

"有兩種方法： 一種生活方式和死亡的方式，這兩種方法之間的差異是很大。"