为什么古代以色列军队？是因为他们没有信仰？他们相信本身，而不是信靠上帝呢？难道他们坚持打自己的仗，而不是让上帝对他们发动战争，？
为什么上帝争取以色列在埃及？他们然后运用信心吗？他们莫名其妙地失去了他们在旷野的信心，后看到神的大神迹？这是否有意义吗？他们听说神要做的事情从一开始对埃及，他们与他们的上帝没有什么自己的眼睛看到经过连续10个瘟疫。在击败世界上唯一的超级大国，神度过了他的精力？
神把埃及的神一手包办。他不希望以色列的参与，以免他们解脱，作为一个成功的奴隶起义的误解。他花了一个奴隶的人，成为他的仆人国。以色列只有改变了主人。
当神带领以色列人出埃及摩西所，他特意告诉摩西绕过热点以色列会遇到敌对势力，以免他们选择的“安全”的埃及（出埃及记13:17）。他们走出去的方式，以避免战争！这听起来并不像他们渴望战斗，当你阅读他们的抱怨和抱怨摩西（出埃及记14:10-12）帐户。
摩西，充满了信德，鼓励众相信上帝。以色列首次在战斗中从事的是在摩西的命令！他指示约书亚（也忠实）来组装一个战斗队，并战胜讨厌的亚玛力人（出17:8-16）。
神对以色列的敌人战斗的前几个回合，显示以色列，他会摧毁他们的敌人。现在，上帝会中并通过美国和以色列的斗争！摩西的运载手中的祝福和权威投保以色列的军事成功。 （诗篇33:16），他们的真正实力是有目共睹的。以色列只有在上帝的手中的战斗文书（以赛亚书41:15，弥迦书4:13）。
很多人都明白，对杀诫应译为“谋杀”。上帝命令他的大臣们的状态，执行判决和利用资本的各种罪行的处罚（罗马书13:4）。告诉我们要记住摩西的律法，服从它（玛拉基书4:4）。神已授权国家采取行动，在他的法律书籍的指引。
摩西的命令！他指示约书亚（也忠实）来组装一个战斗队，并战胜讨厌的亚玛力人（出17:8-16）。神对以色列的敌人战斗的前几个回合，显示以色列，他会摧毁他们的敌人。现在，上帝会中并通过美国和以色列的斗争！摩西的运载手中的祝福和权威投保以色列的军事成功。 （诗篇33:16），他们的真正实力是有目共睹的。以色列只有在上帝的手中的战斗文书（以赛亚书41:15，弥迦书4:13）。
很多人都明白，对杀诫应译为“谋杀”。上帝命令他的大臣们的状态，执行判决和利用资本的各种罪行的处罚（罗马书13:4）。告诉我们要记住摩西的律法，服从它（玛拉基书4:4）。神已授权国家采取行动，在他的法律书籍的指引。
以色列不急于进入迦南 - 他们害怕！摩西承认他们寡不敌众，洛迪克的迦南人，但保证以色列的上帝会与他们同在，并授予他们超自然的胜利（申命记7:1-2，16-24）。当间谍带来了他们的报告对摩西关于迦南的人，可能，他们想运行自己的腿（13时31分）之间夹着尾巴。只有约书亚和迦勒地看待事物和鼓励人民信任神（民数记14:9）。以色列没有任何自己的能力或上帝的信仰！
许多人没有意识到的是古代以色列不会单独进入信仰的乐土，它是需要信仰和工程！上帝是不会为他们做的所有工作。以色列曾积极主张自己的继承。我们不要还？
以色列缺乏信仰，上帝可以通过他们的奇迹！他们知道神可以对他们的敌人，但他们怀疑他可以通过他们的工作。他们集中在自己的软弱，而不是神的力量。神预计以色列打他的战斗，他将保证他们的成功。以色列在一个城市的时间，缓慢而稳步地取得进展，征服的土地和打败他们的敌人，但让上帝所有的功劳 - 就像我们的转换过程（诗篇44:1-8）。
吃他的法律书籍的准则范围内行事。以色列不急于进入迦南 - 他们害怕！摩西承认他们寡不敌众，洛迪克的迦南人，但保证以色列的上帝会与他们同在，并授予他们超自然的胜利（申命记7:1-2，16-24）。当间谍带来了他们的报告对摩西关于迦南的人，可能，他们想运行自己的腿（13时31分）之间夹着尾巴。只有约书亚和迦勒地看待事物和鼓励人民信任神（民数记14:9）。以色列没有任何自己的能力或上帝的信仰！
许多人没有意识到的是古代以色列不会单独进入信仰的乐土，它是需要信仰和工程！上帝是不会为他们做的所有工作。以色列曾积极主张自己的继承。我们不要还？
以色列缺乏信仰，上帝可以通过他们的奇迹！他们知道神可以对他们的敌人，但他们怀疑他可以通过他们的工作。他们集中在自己的软弱，而不是神的力量。神预计以色列打他的战斗，他将保证他们的成功。以色列在一个城市的时间，缓慢而稳步地取得进展，征服的土地和打败他们的敌人，但让上帝所有的功劳 - 就像我们的转换过程（诗篇44:1-8）。
即使大卫，后神心意的人，上帝和他的人民争取的许多战斗，但认为神维克多。大卫会问上帝，他是否应该攻击在这个时间和地点，以及做什么，何时以及如何与神回答他（代下14:10）。
亚伯拉罕，父亲的忠诚，对那些绑架了他的亲戚的（创14）发动战争罪？麦基洗德祝福他，他没有责备他！利维和儿子，摩西呼吁武器（在上帝的命令）后，经历了以色列的阵营和屠宰那些想要与金牛犊（出埃及记32:28）罪。他们缺乏信心吗？不！他们忠实！他们把神的家人和朋友前。难道不是神，只是发出瘟疫？可以。但他曾通过男性。
因为上帝通过男性，为什么不是耶稣让彼得为他辩护？ 1）因为预言必须履行和2），因为还没有建立神的国度 - 否则耶稣说，他的仆人应该争取！这个例子让我们忠诚的公民，应该愿意争取和捍卫他们的国王和国家！
目前，我们有“双重国籍”。保罗并没有否认，他是一个罗马公民或毫不犹豫地行使他的公民权利（使徒16点37分，22时25分，25:11）。他并不只是把其他的面颊，当他被鞭打！有一个时间和地点发动战争或宣布和平（Ecc. 3:8）;遭受迫害和死亡，或者为您的生活（马太福音24:16，约翰8点59分）！
精神上来讲，我们应该都明白，我们只是凡人，地球上的暂住，并因此被铭记永恒和生活据此，等待我们永恒的继承上帝的王国（2哥林多前书5:1，诗39。 12日，2宠物。3:11）。
上帝可以通过他们的奇迹！他们知道神可以对他们的敌人，但他们怀疑他可以通过他们的工作。他们集中在自己的软弱，而不是神的力量。神预计以色列打他的战斗，他将保证他们的成功。以色列在一个城市的时间，缓慢而稳步地取得进展，征服的土地和打败他们的敌人，但让上帝所有的功劳 - 就像我们的转换过程（诗篇44:1-8）。即使大卫，后神心意的人，上帝和他的人民争取的许多战斗，但认为神维克多。大卫会问上帝，他是否应该攻击在这个时间和地点，以及做什么，何时以及如何与神回答他（代下14:10）。
亚伯拉罕，父亲的忠诚，对那些绑架了他的亲戚的（创14）发动战争罪？麦基洗德祝福他，他没有责备他！利维和儿子，摩西呼吁武器（在上帝的命令）后，经历了以色列的阵营和屠宰那些想要与金牛犊（出埃及记32:28）罪。他们缺乏信心吗？不！他们忠实！他们把神的家人和朋友前。难道不是神，只是发出瘟疫？可以。但他曾通过男性。
因为上帝通过男性，为什么不是耶稣让彼得为他辩护？ 1）因为预言必须履行和2），因为还没有建立神的国度 - 否则耶稣说，他的仆人应该争取！这个例子让我们忠诚的公民，应该愿意争取和捍卫他们的国王和国家！
目前，我们有“双重国籍”。保罗并没有否认，他是一个罗马公民或毫不犹豫地行使他的公民权利（使徒16点37分，22时25分，25:11）。他并不只是把其他的面颊，当他被鞭打！有一个时间和地点发动战争或宣布和平（Ecc. 3:8）;遭受迫害和死亡，或者为您的生活（马太福音24:16，约翰8点59分）！
精神上来讲，我们应该都明白，我们只是凡人，地球上的暂住，并因此被铭记永恒和生活据此，等待我们永恒的继承上帝的王国（2哥林多前书5:1，诗39。 12日，2宠物。3:11）。
但是，什么“精神私通呢？”如果我们行使我们的选举权和参与政治，不玷污自己与这个世界的系统？只有它违背神的诫命。我们绝不能违背上帝遵循男子（徒5:29）。我们在这个世界上，并在其政府和教育系统的积极参与，每次我们去工作，照章纳税，或发送给我们的孩子到学校或学院！我们只是这个世界的系统，以避免这些方面是圣经错（若2:16）。
约瑟夫曾在法老的管理。是他精神上的玷污呢？丹尼尔在肚子里的野兽 - 巴比伦 - ，但他担任国王和上帝。每当有出现任何利益冲突，丹尼尔把神首先，我们还必须经常做。尼希米在波斯政府工作，但在神面前，他也无可指责。上帝甚至被称为Cyrus和尼布甲尼撒为他的仆人。
神是我们的天王的一切，这就是为什么我们不能让他人，试图夺取他对我们的生活中的权威。他是我们的丈夫，并听取其他人谁还敢对他的话语是精神通奸和私通。这是现代以色列的最大的罪过之一：国际同行的压力，而不是服从上帝！
然而，上帝不是我们的唯一标尺。他受戒的男人要留在一种无政府状态，但应服从对全人类具有约束力的Noachide法律：建立一个公正的制度，从偶像崇拜和不道德投弃权票，并避免吃血（徒15： 29）。
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