救世基於恩典或工程

一些教堂中加拉太由工程兜售救世的理論。保羅詢問和回答這些加拉太書人試圖兜售這種學說的三個炸彈問題。這三個問題，他們的答案停止在其軌道工程消息拯救他們。

當然，你還記得保羅認為耶穌的血照顧人類罪問題。

現在他在這裡三個炸藥問題和其明顯的答案。

質疑 #1："沒有加拉太收到精神由法的工程或聆訊的信仰？"加拉太書 3:2。換句話說，你能接受精神或者是相信耶穌和接待他 （由信仰） 作為你個人的救主的產品嗎？當然，接受精神來自接到作為救主耶穌的信仰。

作品具有與它無關。保羅的邏輯，然後，強制法的工程無事可做的愧疚切除和我們的罪過的自卑感感情的結論。這是純粹通過這是上帝的耶穌的血
寬限期的最高行為。耶穌的血是在所有撥信仰而不是工程

問題 #2："因為他們的精神出發，什麼讓他們覺得他們可以切換從精神到肉體，繼續他們的基督教經驗？是什麼讓他們以為他們可以切換從精神到肉體作品的法完成了他們的基督教經驗？"加拉太書 3:3。

他們不能。因此，耶穌的血，適用于我們的信念，通過精神會照顧我們有罪和
糸問題。因此，休息和耶穌的血中信任的基督徒拒絕下橫衝直撞的赦罪所造成的束縛帶。

因此，他們不會讓這些內疚和羞愧的感情會干擾癒合、 繁榮、 家庭幸福和亞伯拉罕為他們所載的救世神的祝福。

問題 #3："部長對他們的精神和他們之間創造奇跡的人做這些事情由聆訊的信仰或法律的工程嗎？"加拉太書 3:5。當然，他做這些事情的信仰而不是法律的作品。

保羅的邏輯，在這裡，部隊的結論，(1) 自這些加拉太書收到精神信仰而不是工程的法律規定，(2) 由於他們不能從精神切換到工程法例，以維持其基督教生活和 (3) 自服事精神的那些和他們之間能創造奇跡繼續做他們的信仰而不是法律工程然後既可以加拉太任意切換從救世由信耶穌到救世的律法。他們既不可以嘗試遵循的信念和作品的任何混合物。

顯然從前面，保羅相信耶穌的血照顧一切。他的血是在行動中上帝的恩典。他的血照顧的內疚和自卑感為我們所有的罪的感情。要添加到此天上公式形式任何宗教的工作，我們必須做，讓我們有罪並刪除的自卑感會作廢的恩典和呈現耶穌的死無用和毫無意義的一件事。

永遠不會讓魔鬼或黨羽告訴你你不能因為內疚和羞愧的感情有你的癒合、 繁榮、 家庭幸福和救世的亞伯拉罕祝福。