Saturday, October 13, 2012

What�s 條例和戒律之間的區別?

似乎有很多需要遵循神的十誡規律基督教徒之間的混淆。很多已無法區分禮儀性法律,也稱為的條例,被廢除了在十字架和十誡,是永恆的。這個誤會已導致一些人得出結論戒律的十個已被取消,我們現在"恩典不是法律"之下。


什麼實際上並未改變交呢?有的所有戒律和廢除的條例嗎?我們現在可以提交任何行動我們願望,讓他們不稱為罪呢?聖經 》,畢竟,定義單為違反法律。這聽起來很荒唐可笑,很多人在今天鼓吹我們不再需要保持十誡。這意味著謀殺、 盜竊、 通姦等是都好了。因為他們是在世俗的世界,他們會說我們應該只保持的土地 — — 一個視圖,將會解釋為什麼超過 50%的基督教婚姻今天結束離婚和性結婚之前的法律和通姦都是很普遍的基督徒,這種說法的回應。


我們需要能夠區分是禮儀性的法律,給猶太人的彌賽亞到來之前按照與十誡 》,神寫在了石頭上,作為自己與人之間的永恆盟約。


所有條例 (禮儀法律) 被寫在摩西的手寫,並被放在口袋裡的約櫃的一端。寫在石十誡並放入約櫃前在禮儀的法律包括很多特別的節日和聖日,其中所有的基督會做的工作表示。


禮儀 》,其祭祀制度下,指出人民的彌賽亞到來。每次一種動物犧牲和它有流血猶太古廟,它是總有一天會來了救星的圍觀和自己的罪孽模的提醒。因此,約翰浸信會指出,在我們的主耶穌基督和聲明,"看哪 ! 上帝的羔羊"。


當耶穌死骷髏的十字架上時,大寺幕的神秘面紗破了從頂部到底部,象徵著整個儀式和祭祀制度永遠結束。祭司是不再有任何需要提供了犧牲的。一個偉大和完美犧牲提供了那一天,當真正逾越節的羊羔低下了頭,死了。當他哭了時,"完成",舊的禮儀性法律,指出人們祭祀死被釘在十字架。


這已經也已預言聖經預言中的先知丹尼爾,超過六百年前的基督誕生。他寫了丹 9:27",他須確認公約 》 與許多人一周 (七個文字年,根據先知條款):,並在一周他須安排的犧牲和供奉停止 ... ..."。


有關十誡 》,耶穌自己說墊 5:18",我實在告訴你們,"直到天堂和地球通、 一沙礫一個須在無智者傳遞從法律,直到全部完成。


從國王欽定版聖經的所有引用都。

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