法律的愛

在這本書的馬修說，墊 22:37-40"耶穌對他說，愛耶和華你的神同你的心，和你的靈魂，和你所有的頭腦。這是誡命中的第一次且大。而第二個是像相仿，你是要愛人如己。這兩個的誡命掛起所有法律和先知"。

當耶穌引用這些兩誡他不給 '新' 的法律，以取代上帝十誡，他其實引用舊約聖經十誡的重要性，對。德國 6:5 8"和愛耶和華你的神同你的心，和你的靈魂，和你所有的可能。這些話，我命令你這一天，須在你心裡： ... ...你要將它們綁定為一個標誌後手，和他們須作為 frontlets 之間你的眼睛"。

耶穌在強化十誡被愛的一項法律的情緒。第四誡向我們展示了如何去愛上帝，並最後 6 如何去愛我們同胞的人。這就是為什麼他說，"這兩個的誡命掛起所有法律和先知"。

另一首詩展示十誡的性質是約翰 15:10"如果你們要保持我的誡命，你們應當遵循在我的愛 ；即使像我了我父親的戒律和守在他的愛"。

保羅寫 Rom 13:8"不欠任何人任何東西，但要去愛另一個： 為門徒 ； 另一種愛叫履行法律"。

詹姆斯表明我們應該認為法律作為自由，像一面鏡子，向我們展示了我們的情欲的法律。卡紙 2:11-12"，他說，不犯通姦，還說，不要殺害。現在，如果你沒有通姦，然而，如果你殺了，汝成為法律的行。這麼說說你們，並如此做，作為他們，須由自由的法律來判斷。他繼續下去，更重要的是顯示了我們需要尋求到盡我們所能採取的法律。他表明即使我們並保存通過寬限期，它並不意味著我們可以對上帝的法律不聽話。他說： 我們無法保存由單 — — 的信心，因為真正信仰的結果將會出現在我們的行動 （工務） 的日子裡我們領先的。"因為他有權判決毫無憐憫的神照著毫無憐憫之意 ； 卡紙 2:13和憐憫向審判誇勝。有什麼益處，我的弟兄們，雖然一名男子說他有信心，有沒有作品？信心能救他嗎？你們如果兄弟或姐妹是赤手空拳，和赤貧的日常食物，和你們其中一個人說，在和平、 離開溫暖，填補 ；儘管你們給他們不是必需的身體 ； 那些事有什麼益處呢？即使這樣的信念，如果它有餘 ； 沒有工作，是死的獨處。這表明在新約時代，仍然很重要，要保持十規則的神定下造福人類的愛。

神的十誡真正是愛他十宏偉規則。他們展示如何愛他的人，但這四條戒律，安息日的時候，也許是愛情的真正的考驗。其他九人在說什麼，不該做，但在安息日告訴我們我們應該做什麼來證明我們的愛與服從上帝。他告訴我們他投入每七天。他提起這世界，開頭以這兩種紀念他的創作和公社與他的人的時間。

耶穌和他的弟子都忠實地保持安息日會有法律，無需更改他們的整個生活和耶穌已清楚或天守安息日的時候，他說，墊 5:18"，我實在告訴你們，直到天堂和地球通、 一沙礫一個須從法律不明智傳遞中直到全部應驗"。

從國王欽定版聖經的所有引用都。