理論的創新

根據許多今天，創造的學說是那些之一必須相信的關鍵學說之一。在許多教堂，是需要的信仰前一個人成為教會的成員。然而，它並不總是這樣。您將會看到，這是相對較新的學說，二十世紀青年地球信徒和他們部門的發明。讓 ’ s 看看這種學說 … 它 ’ s 的歷史，它 ’ s 與今天，以及它的關聯 ’ s 必要性的信念。

一種理論是什麼？

首先，讓 ’ s 看看學說的定義。依法韋伯斯特 ’ s，學說是 “ 的教學，教學。 ” 學說，因為它關係到教堂卻比這句話更具限制性。在教會的教義指示基本的真理，必須讓人相信的。為定義的幾個示例如下：

-哲學、 哲學系統、 學派、 ism — — （信仰 （或信仰體系的） 接受由一些集團或學校為權威） （注 1）

-是信仰上帝，人類，基督，教堂，有關機構和其他相關的概念被視為社會的信念，成為標準的解釋和應用聖經 》 和基督教信仰的權威。(注 2)

-一組舉行由一群接受信仰。宗教，它是定義這一信念系統參數的真正信仰的一組。(注 3)

-職位或原則是神聖的或啟發，真理的信仰體系的舉行。在基督教，這些信念都教的忠實信徒們，通過教義問答法講道，和通過教會的宗教教條的指令。英國聖公會教堂三十-九文章的宗教是宗教學說的一個示例。(注 4)

正如您所看到的很明顯教會的教義是關鍵成員應該相信將與該特定的面額相關聯的教理。最終定義為我們提供了我們的出發點。從英國聖公會教堂學說的示例是信仰的三十-九文章的宗教，它定義聖公會的系統。

按一下連結三十九條款，並掃描對創造的引用。有無。因此，學說是聖公會的信仰，可以追溯至 1801，系統的關鍵，不包括任何關鍵信仰談創作。

現在，讓我們到信仰的其他關鍵的系統展開我們的搜索。教會的歷史時，關於學說最能說明專案之一是的三個基本的信條。信仰是基督徒的教堂的從早期，用教專業的目的教新轉換為正確的路徑開頭的權利。(注 5)
第一，尼西亞信條來自第四世紀。傳統的措辭 （(注 6) 是 … …

我相信在一個上帝，
全能的父
天地的製造商
和所有的事物，可見和不可見 ；
在一個主耶穌基督，和
唯一的親生的兒子的上帝，
他的父親之前所有的世界，從生
神的神，光的光，
很神的非常的上帝，
從生，不賺，
正在一個物質與父親 ；
所有的東西都提出 ；
誰為我們的男性和救贖我們
從天堂，來到
是被聖靈的化身
聖母瑪利亞，
已提出的人 ；
那釘十字架也為我們下本丟彼拉多 ； 及
他遭受了，並且埋葬了 ；
他再次上升，第三天
根據聖經，
和提升進入天堂，
和物件在右邊的父親 ；
和他須再次回來，與榮耀，
判斷快速和死人 ；
其王國有沒有盡頭。
我相信在聖靈耶和華，和贈予的活著，
誰口裡從父親 [和兒子] ；
誰與父親和兒子一起
是崇拜和榮耀 ；
誰曉諭的先知。
我相信一個神聖的天主教和使徒教會 ；
我承認一個洗禮的減免罪中 ；
我尋找的死人復活
和未來世界的生活。阿門。

在第三、 四線，新信徒申明上帝所有事情的創建者。請注意有沒有提到的創作的長度 … 它只是說上帝是創建者。因此，要成為一個信徒在第四世紀，是沒有要求年輕的地球的信念。事實上，許多教堂父親了二彼得 3： 8 意味著創造的天了 1000 年的長。

接下來，考慮使徒的信條。它將在其中顯示 ’ s 完整形式于 5 世紀，但它有一路回第一和第二世紀的根源。(註腳 7)它指出 …

我信上帝，全能的父
創建者的天地，
和我們的主他唯一的兒子，耶穌基督：
誰被懷上的聖靈，
出生的聖母瑪利亞，
根據本丟彼拉多，遭受了
釘十字架死了，並且埋葬了。
他陷入地獄。
第三天他站起來再次從死。
他升天
和坐在全能父上帝，上帝的右手
從哪裡他須來審判活人死人。
我相信在聖靈，神聖的天主教教堂，
聖徒的經驗交流會
饒恕的罪過，
身體，復活
和生命的永恆。阿門。

再一次，我們有神是創造者，但沒有具體提到的花的時間長度的一般性發言。因此，它將古老地球的信徒在二世紀教堂接受沒有問題。

第三，讓 ’ s 考慮阿塔納修斯的信條。追溯到四世紀。(注 8)儘管這是最長的信條，甚至沒有提到創作。

因此，是清楚的早期教會的教義創作的長度不是信仰的要求。

教會教派

現在，讓 ’ s 考慮教堂的面額，設置它們的成員為信仰的標準。您可能也知道，答案在創建已開放予舊地球的面額的清單。已作出檢討的 50 大面額的檢討顯示只有兩個敵對的古老地球信徒 （獨立的基本的浸禮和上帝的程式集）。另外兩個已聲明，譴責演化，但卻沒有位置上創建天的長度。兩大派別，南部浸和安息日之一不排除舊地球信仰，但個別教會他們的信仰而異。

五十種面額的四十四個現有古老地球信徒不存在的問題。

有一種模式嗎？年輕的地球運動的根源是與一位名叫喬治 · 麥克裡迪的價格，從 1900s年息日。他大聲的舉措，促進六天 24 小時的創世說，開始左右 1902年。(註腳 9，10)雖然息日現在不是限制性的他們對創作的語句將有深厚的根基。事實上，現代運動，為首的成因、 創作研究、 和肯特 Hovind，研究所的答案有自己的根在先生的價格。(註腳 11)

事實上，浸信會教派在歷史上，過去三十年，提供了主要基地促進通過 parachurch 組織的美國國際集團 (aig) 和 icr 的那麼年輕的地球創世說。但上帝的程式集的呢？他們信仰的語句從 1916 年，來的價格講道時他年輕地球神創論的時間。雖然兩者之間有沒有明確的聯繫，但 （程式集已被鬆散成形自 19 世紀 90 年代以來) 的同時出現了的程式集和冒險家的信仰。

模式是那個年輕的地球創世說沒有啟動直到 1900年 ’ s，然後僅在幾個選擇的面額，在其中它持續至今，幾個敢言的個人和協力廠商組織的説明。有趣的是，20 年代的原教旨主義運動，期間早期原教旨主義嚴詞抨擊演化，但不是做任何明確禁止針對舊的地球。進化是敵人，而不是舊的地球。(注 10)

為什麼做父親的青年地球創世說，價格，宣揚如此堅決關於創建？安息日聲稱他們有的遠見，其看到創造世界，在六天的 24 小時內。因此，您可以輕鬆地說，今天 ’ s 年輕的地球運動基於視覺 （有人 ’ s 的夢想嗎？）… 不堅實的基礎，使真正的學說的 ！(註腳 12)

創建將成為一種學說 ！

我們只被看過，作出根本的信仰的神創論的教會。看來這種學說並不存在早于 1900 年。它是 20 世紀的發明，只堅持由幾個教會 (甚至南部的浸做不要求它是一種學說，儘管其教堂的許多將會認為它)。

從 20 世紀 20 年代開始，原教旨主義的增長，並最終幾個人看到了需要保護創作的青年地球位置。有很多，但其中最重要的是部的亨利 · 莫里斯創作研究所成立于 1970 年。通過此部 （1961 年與他的書成因洪水起飛) 的他和他的弟子宣告創作作為一種學說。看他的書，聖經創世說，首次出版于 1993 年，和在影響文章數 132，從 1984 年的第 17 章。

結論

總之，20 世紀青年地球部委已添加到教堂的創作的學說。近 1,900 年，不需要這種學說。然而，由於的視覺 （夢） 從一些安息日，我們現在困在創作的戰鬥中，如青年地球古老地球支援者認為他們對彼此的立場。

青年地球學說不是大多數的教堂教派的一部分，也不是以往任何預二十世紀教會組織負責設置教義信仰的一部分。為此，這種學說應走入歷史。

數以百萬計的人，在給定的相信年輕的地球，在選擇時從上帝的所有證據 ’ s 創作說它是老，背棄了福音。20 年代的和更高版本的原教旨主義堅持年輕的地球犯了一個根本的錯誤。從那時起，該單詞 “ 原教旨主義 ” 一直使用構造型的基督徒，世俗世界和做了多大的危害。很明顯，您可以在一個舊的地球，相信仍然相信 inerrant 聖經中的聖經。您可以將原教旨主義，相信古老的地球。

我們必須停止關閉人聖經，年輕的地球的信念的堅持。是的由年輕地球部委已保存數千個 … 但相比已經丟失的數百萬，選擇是明確的。

引用：

1 WordNet 2.0 搜索
2 裘德洛部委定義 (http://www.judeministries.org/Contending/somedefinitions.htm)
3 www.inthelight.org （http://www.inthelight.org/dictionary/dic_c-d.htm）
4 PBS。COM，教會與國家詞彙表 （http://www.pbs.org/williamsburg/church/glossary.html）
5 三個信條 (http://www.churchsociety.org/crossway/documents/Cway_093_ThreeCreeds.pdf)
6 尼西亞信條 (http://www.iclnet.org/pub/resources/text/history/creed.nicene.txt)
7.歷史的使徒信條 (http://www.path-light.com/history.htm)
8 Athanasian 信條 (http://www.newadvent.org/cathen/02033b.htm)
9 喬治價格傳記 (http://www.geocities.com/lclane2/geoprice.html)
10 神創論 （http://www.reasons.org/resources/apologetics/history2.shtml） 的歷史發展
11 歷史發展的創世說，部分 3 （http://www.reasons.org/resources/apologetics/history3.shtml）
12 特別的啟示，通過夢和直接接觸的上帝，相信由所有非五旬節教會已經結束後飛離地球的使徒

浮動的森林理論接收器

青年地球倡議者用來解釋所有煤層都形成洪水期間的一個解釋是森林的浮動，可以發現在成因的網站，由卡爾維蘭寫的答案的概念。我們會考慮在討論浮動森林時的 web 上有實際上四篇文章。其他三個：

"很多煤為年輕的地球，"格哈德 · Schönknecht 和西格弗裡德 · 謝雷
"煤床和諾亞洪水，"由安德魯斯內林
由約翰 · 加德納和丹尼爾險"諾亞洪水，在各大洲海洋環流模式"

請參閱有關 web 位址的這些文章的註腳。第一次讓我們看看浮森林存在的可能性。從提交的證據，我可以看到沒有理由，為什麼他們不能存在。是絕對可信的有可能是水性森林在過去。這並不是說不是這個理論的邏輯問題。一是用徑向根圖案的所有植物都都水性植物的索賠。一隻需要看看紅杉樹的加州免除此語句。最高的世界 （最多 300 英尺） 的樹有根徑向模式。事實上，其根源只走進地面垂直 6 英尺的距離 ！

但是，讓我們暫時好並同意的浮動的森林理念就可能。

這個浮動的森林想法用來解釋 230++ 煤床在魯爾德國區，散佈在 4,000 米的地層，來到 375 天諾亞洪水期間存在。古老地球神創論者所提出的地質解釋是這些床形成數百萬年，海平面波動，導致的土地覆蓋，然後用水反復發現。然而，年輕地球的解釋是浮動的森林，其中的洪水災變事件中，也迅速埋藏，而且覆蓋著泥沙。（見"太多煤炭 … …）不幸的是，這種理論不洗。

想想該模型。洪水的啟動和德國上空的浮動林是由湍流水域沉沒了。給它一天，其中涵蓋了水淹的樹木的材料存放，然後另一個浮動的森林已被帶進的地方被水流，和它沉在相同點，第二天 ！這被重複 230 倍，4,000 米的厚度達 ！想像一下這張照片 … … 你有 230 浮動森林，魔，然後會迅速覆蓋著泥沙下森林接收器之前所有排成一行，等待他們，沉在完全相同的機會。此過程中都發生在 375 天左右 ！即使假設它發生了，沉積物從哪裡來？

這是在他們上面引用的文章由約翰 · 加德納和丹尼爾險解釋成因網站的回答。他們表明，基於他們的計算 (地球) 球會移動速度的洪水覆蓋的水域 （當前） 每秒，他們聲稱是多，從而導致創建這些床侵蝕 70 米。我不能肯定他們的計算，但它也不需要找出火箭科學家的兩個明顯的錯誤。

錯誤是什麼？首先，是否你有水湍流他們計算，然後所有浮動的森林就會立即沉沒了 ！你不再有 230 森林的整潔有序的進展到德國來創建煤炭領域的區域。事實上，通過他們的模型，如果你看看煤炭領域的世界，他們應該都是只有一個煤層厚，不是多個煤層像我們實際看到。中，雖然他們的理論將會占薄煤層開採，它不解釋 100 英尺厚煤層，這需要很多森林一起 ！

第二個錯誤 … … 還記得我們有第二次電流每 70 米。以這種速度，無細岩物資將能夠解決在海底 … … 它只呆在懸浮在水中。但當你看看煤層煤之間的岩石層，他們是細細微性 （砂岩和灰岩）。然後，這可能會發生的唯一途徑是如果上帝沉沒森林湍流的水，然後平靜了水和作出它仍為一天，所以沉積物會沉到水底，然後重新開機當前為帶下一沉，沉它，停止電流等森林，等。肯定的是，上帝可以做，但有沒有邏輯理由。

此外，與快速埋葬，他們建議，你看煤，上面的岩床中完美化石的樹木因為快速掩埋將保留原始狀態的樹木。當然，當前會有掉葉子和小樹枝，但是將仍然會離開這些石化樹的很多。

好了，最後一個思想上浮動的森林。他們將不得不遵循海洋流。他們很可能就不可能存在多個幾年，當前了每一個到北極或南極凍結。並知道它們的存在，然後一些必須飄入極地和被凍結。地球的極冠的任何探索發現凍在冰裡浮動森林嗎？不，我聽說。

一些可能嘗試解釋這說森林錨定到岸邊，並且因此不流通的電流。然而，這帶來了更多的兩個問題。第一，海浪偶爾會打破他們自由，和他們會上浮停電的時候 … … 因此我們會找到一些被凍結的極地地區。第二，我嚴重懷疑你能在一棵樹站百腳垂直在空中，同時受到了重創衝浪 ！你不需要電腦模型，證明它 … … 只是不可能。

"煤床和諾亞洪水"的文章由安德魯斯內林嘗試顯示，世界上所有的煤，產生了從植物在諾亞洪水時存在的可能嗎？即使他是正確的也沒關係，因為沒有模型，它可以放置到一個 4,000 米厚地層岩石中創建 230++ 單獨煤床 ！因此，在這篇文章的計算是毫無意義的因為"太多煤炭"上面提到的煤量計算。

結論

沒有任何可能的方法，在德國魯爾區的煤床由諾亞洪水創造。青年地球神創論者的理論邏輯的結論說只應在世界各地的薄煤的單個圖層。不過，有帶多個縫除以其他岩石層世界的許多地區。關於厚度、 甚至被慷慨，浮動的森林將產量比 5 米，無厚接縫，然而有很多煤層超過此厚度。

即使假設的樹組成 （根、 附件等) 維蘭的討論是正確的它並不等於豆子的小山。如果你不能它們存放在地層他們今天看到的方式，他的結論是沒有意義的。

只有邏輯的結論是煤層規定了數百萬年，就像地質學家們一直告訴我們。

註腳：
"浮動森林"
() answersingenesis.org/home/area/Magazines/docs/cen_v18n1_forests.asp
"太多為年輕的地球，煤炭"(answersingenesis.org/docs/1233.asp)
"煤床和諾亞洪水，"（answersingenesis.org/docs/1137.asp）
"海洋環流對大陸期間諾亞洪水，格局"(icr.org/index.php?module=research & 行動索引和頁面 = = researchp_jb_patternsofcirculation）

神有樂趣，當基督徒繁榮

上帝未創建我們而然後離開我們，我們自己。他是很有興趣，他的孩子們，亞伯拉罕種子組會發生什麼。

他對我們的興趣使他承諾為我們癒合、 繁榮、 家庭福祉和他與亞伯拉罕作公約 》 的救恩。(氏族基督徒都嫁接到右沿與亞伯拉罕、 以撒、 雅各和以色列這些亞伯拉罕祝福承諾)。

下麵的強大聖經證明他對我們的繁榮的興趣。

第一，神教我們要利潤的亞伯拉罕種子組的各個成員。我們不是要學這個由我們自己。神教我們對亞伯拉罕繁榮種子集團利潤按照他的諾言。

Isa 48:17
如此說，耶和華，你救贖，以色列的聖者 ；我是耶和華你神所願主你獲利，順便 leadeth 你的你得去。(福音)

第二，上帝其實有樂趣，在他的僕人的繁榮。我常想錯了繁榮。如果它是錯的為什麼上帝有樂趣當我繁榮和為什麼不會他實際上教我們如何發展的財富。

Ps 35:27
27 讓他們呼喚快樂，和而感到高興，贊成我正義事業： 是啊，讓他們不斷地說，讓被放大，耶和華的神高興在他的僕人的繁榮。(福音)

第三，上帝並不拒赤貧和貧窮的祈禱。沒有拒絕回答他們禱告會導致他們缺乏的繁榮。

Ps 102:17
他把窮人的禱告，並且不輕視他們禱告。(福音)

在上述聖經中，這個詞，鄙視拒絕的手段。換句話說，上帝不會拒絕赤貧的祈禱。此外，他絕對會視他們 ！想想它 ！上帝聽到貧困和有需要的人的祈禱。

甚至工作看見這些東西。他看到了上帝不會打開他的背上有需要的人士。他將不拋棄他們。他會聽他們的禱告祈求，做些什麼他們的問題。面對逆境，作業看到這些東西。

作業 36:15
15 他困苦救他患難之中，並在壓迫吧他們的耳朵。(福音)

作業 36:11
11 如果他們服從，為他服務，他們須花繁榮，在他們的日子和歷年福樂。(福音)

甚至工作看見他們須交付。他看到了是否他們也服從他，他們須有多大的繁榮和快樂。繁榮你是上帝的旨意。甚至工作知道這 ！

然後我們繁榮觸發器是什麼？我們繁榮活化劑是什麼？

個人繁榮我們觸發器活化劑播種和收穫。這是真主的唯一方法，我們變得富有。我們必須瞭解並遵守聖經的原則。

給予，聖經記載，相當於各種播種的農民。你的植物是什麼進來你收穫。農民種植玉米、 棉花、 番茄的種子。這些相同的個別事物、 玉米、 棉花和番茄，拿出他們在他們收穫的時間。

上一頁 11:24 26
24 那裡是 scattereth，並且尚未奸詐 ；和有的 withholdeth 多是滿足，但它 tendeth 貧窮。

25 自由靈魂須作出脂肪： 和他的 watereth，須澆水也自己。
26 他的 withholdeth 玉米，人民須詛咒他： 但祝福須在他的頭上，selleth 它。(福音)

為了確保金融的收穫，亞伯拉罕種植金融財富。他種植它由十一奉獻。他種植它通過使各類產品。問題是這 ；亞伯拉罕種植或者播下的種子，他需要收集相同種類的豐收。他種植玉米或金融的種子。他獲得了豐收的玉米或金融繁榮。

做亞伯拉罕所做，親愛的基督徒，並且您將斂財亞伯拉罕就像亞伯拉罕。每日植物金融的種子，所以你的收穫將已經沒有休息日。植物你們的種子。

上帝有快樂時適當的基督徒。

信仰 Attracter 因素

得自己對神有吸引力嗎？你想要使自己無法抗拒上帝嗎？你要完成這一任務所做的是成為一個信徒 — — 信仰的人。

正如上帝將被吸引到你身邊，你在他的信念會吸引你去我們常見的主的途徑。

我認為作為信仰的人你會發現自己對所有人的誠信以及更具吸引力。你不想與其他人的誠信共用共同的債券嗎？你不想讓自己很棒嗎？

它是你，走出來，完成你的諾言的時候。一般做可以受益那些你關心的好作品和社會。它是您走出來，並使自己對神有吸引力的時間。

一種信仰的人是你可以做些事情的每一天的東西。開始採取以接近神的信仰的 ' 小飛躍'。

開始變得神的手術。當您這樣做時，你將獲得你永遠不知道之前的滿足感。您將會開始感到滿足。你將會感到更安全。

您將能夠應付我們時代像恐怖主義和自然災害的麻煩。您將開始跟隨神的腳步。

現在是行動起來，去的時候，這是行動的呼籲。想像一下神呼召了你是你可以做所有的。你不是吸引了上帝和機會做優秀的作品嗎？

我認為以説明您開始我們應該確定所有 '一點飛躍' 你可以採取的説明你的信仰的神和信仰的人成為吸引了一點反省。準備走出來並開始嗎？

開始，你可以讓你感受到更接近上帝的信仰的"小飛躍"的清單。首先得到上帝的鼓舞。相信通過啟動。從開始有信心。

採取 '小小的一次飛躍' 的信念，發現你是上帝所吸引。

來自上帝的電子郵件

回答我的祈禱上帝使我一直等待。
然後它發生了。
我想到上帝給我發一封電子郵件。
這是他告訴我。

上帝：

你並不孤單。
我一直在尋找一種方法與您溝通。
這是我愛你的消息。
我在這裡給你的救恩。
我原諒你為你的罪，請你原諒別人的自己的罪孽。
我原諒你不相信我所有的時間。
我原諒你不愛我，當我愛你。
我問您嘗試做到最好。
我明白你並不總是勝任這項工作。
我只要求你將所有的你可以再試。
不否認自己的祝福。
在我的愛中尋求安慰。
相信我，我相信你。
明白我創建了你是一個很好的、 有價值的人。
相信你是一個很好的、 有價值的人。
接受你出生是一種信仰的人。
接受我創建您可以有信仰的人。
對自己的信心。
在未來有信心。
我有信心。
如我珍惜你，請珍惜你的家人。
説明你的孩子們相信我。
顯示您的孩子上帝的愛，我愛你。
不要怕你的死亡率。
繼續嘗試與我聯繫。
我聽到你的祈禱。
我知道你的恐懼。
我會保護您免受邪惡。
你再也並不孤單。
我聽到你的祈禱。
我總是你的身邊。
我是你的救恩，你可以問我任何東西。

當我終於找到了我的聲音時，我回答了上帝問更多我還可以做什麼？

上帝回答：

我在這裡等你。
一切在你的心做事情。
是真誠。
接受我相信奇跡。
是我對你的愛在安全的。
繼續照顧我。
放心關心你。

到哪裡去找上帝的下一步

我認為問題的核心是去下一步的地方。你知道真的有神？我們當中誰還沒有問自己這個問題？讓我們嘗試，一起尋找答案。讓我們嘗試建立一些證明。讓我們嘗試通過消除替代辦法證明上帝的存在。讓我們問自己一些問題：

1.還有誰但上帝可能已造成宇宙？
2.還有誰能給我們的原因，和談的能力？
3.還有誰能給我們相信上帝的願望？
4 我們要有信心，最高的就是.為什麼別的？
5.為什麼別的奇跡會發生？
6 我們.怎能相信在沒有信任的未來？
7.我們怎能相信我們自己如果我們不相信上帝？

所有這些問題的答案是信仰神是真實和他總是與我們的 '小飛躍'。

會問自己： 你相信你能活下去值得生活沒有信仰上帝嗎？你能找到幸福沒有信心嗎？你住在一起你感覺到不信仰上帝保護您免受危害安全嗎？你可以不知道心靈的上帝在你看的和平嗎？

但問題不答案或正面的證明他們是嗎？事實是，證明是相信。我們願意相信他不會就在於上帝存在的證明。證明在於我們真正相信在我們的心靈和思想。它位於我們的想像力。它是信仰問題。

採取堅定信心，使你相信上帝存在，並且是真正的 '小飛躍'。獲得啟發，找到上帝。

一旦你接受上帝在你的心中，作為信仰的事項，你會知道什麼採取下一步的方向。你會知道追隨你的直覺。

你將會知道上帝採取直接的路徑。你的信念將上帝存在的證明。

實際步驟，獲取聖經癒合

有在聖經 》 整個癒合的承諾。也有的實際步驟，獲取我們的癒合。這些實際步驟的三個被發現在以下的聖經。

上一頁 3： 7-8
7 是不明智的在你自己的眼睛： 敬畏耶和華，和離惡。
8.須到你的肚臍，健康和骨髓到你的骨頭。(福音)

(1) 會在您自己的眼睛而不明智。
(2) 敬畏耶和華。
(3) 離惡。這三件事產生"養生你肚臍"。 和你的骨頭骨髓

這三件事須整個我們正在為我們的健康。我們的肚臍，我們的骨骼的骨髓標誌著一個完整的、 徹底的健康。

這三件事必須一起去。不消除其中任何一個，取決於只是兩個。不要刪除其中的兩個並取決於只是其中之一。服從這些話最充分地。利用所有的三個步驟。然後它須你肚臍的健康和骨髓到你的骨頭。

然後在下麵的節中，我們發現一些鼓勵的話語，有關我們的癒合，因為它涉及到我們站在生活中。

哲也說 30:17
17，我會恢復健康你，和將治癒你你的傷口，耶和華說，因為他們叫你被排斥的人，說，這就是錫安，誰沒有人尋梢後。(福音)

耶利米 30:17 是整個聖經中最誠信建設聖經之一。它講的東西，讓專業的心理諮詢師的業務 ；這充分說明全面排斥。它描述了被人稱作棄兒點拒絕的人。這充分說明拒絕的人，所以徹底和最終的沒有人曾經尋求後他們到底哪裡出了非常錯為他們找到。

換句話說，上帝對我們說即使我們調用棄兒的身邊的人，他將仍然治癒我們。即使我們在軌道的錯邊同住，他仍將治癒我們。
他說，我們在這裡不管是誰，他將仍然治癒我們。

他說到無論我們從哪裡了，他將仍然治癒我們。他說不管我們身在何處，他將仍然治癒我們。我們可能會在這樣一種狀態，"沒有人會不斷尋求後我們。"不管怎樣！他仍將治癒我們。

上帝說他將給我們恢復我們的健康。他還說他將治癒我們我們的傷口。謝謝你是神 ！他給了我們癒合的耶穌。

正宗的預言與心理預測，10 真實的比較

全人類都是消息的完全意義的耶穌基督放在心上。只有真實的啟發預言可以治癒這種缺乏一次，雖然預測不能做什麼。

1 — — 正宗的預言根據永恆的智慧和上帝的人、 他的原則、 法律和恩典的全面瞭解。預測都可以做到，或不能這樣一項賭博，人類生活在上帝分開的一半設想。

2 — — 正宗預言知道開始和結束同時，所有是纖毫現在存在。預測依賴于線性進展的 「 時間 」。

3 — — 雖然預測駐留在塵世的境界，預言將天地合併到天堂或上帝的最終意圖。

4-預測採取什麼 '就是' 轉移，攪亂和重新排列它為不同的結果在將來，雖然知道靈感的預言的實現，無論什麼 '就是' 現在成分和更高成果。

5 預言--神聖的快捷方式通過使用當前情況和基於對錯誤的思想和不更正基本的錯誤，專案在未來，同樣的錯誤，預言致力於恢復原始完善 (榮耀) 的趨勢。

6 — — 雖然正宗的預言都知道有完善的可能性，預測將接受其不可能性的假定少於完美的結果。

7 — — 沒有預測是絕對準確的因為它不簡明地基於聖經的原則，而其一致的歐米茄繪製的 Alpha 洞察的預言不能在所有失敗。

8 — — 沒有什麼可以隱藏真實的聖經先知，從為所有有沒有、 有沒有秘密，和它有就展現在他或她，而人類製作預測處理部分真相和含糊不清的整張圖片的誤解導致...

9 — — 正宗的預言是真的在它正在取得，而預測的接收機等著看 '如果' 結果露面的時刻。

10 所有可供 — — 正宗的預言。然而，在他們 99.9%叛，人類看專門的預測。

有人說是先知，別人都似乎盲。

此語句的理由是智慧是 180 度相反，人類的 '知識'，閱讀和聽一些人說出這幾天都疼以特定明白的。我並不要求停止傷害我，而是要開始真正的、 永恆的資訊的內，已經是在説明自己的讀者，可以永遠不會從另一個人了。

與任何其他的高潮，只是身體的不同理解上帝的情節和智慧。它是有益於健康和永遠令人滿意。

人類必須停止依靠多數、 組、 締約方和 misperceived 實力的協會。任何一個人有一個認識上帝和他的智慧與有更多的力量比所有其他人結合起來，放在第一位是耶穌示範性存在的原因。

除去你在做什麼，並跟隨耶穌 （理解他的說明）。

如何開始使用你 '許願'，大聲說，你的願望，當它表面的水 （創意齊唱） 深，內心深處感覺大深度 (神) '硬幣放'。如果你覺得梗阻，只是問問是什麼錯，讓思想記憶體和由此產生的感覺安全通過。

過了一會兒，你會感覺你井的間隙和火將填充它，而是。這就是耶穌基督可以給你的火洗禮。他填滿你的空隙，踢腿 — — 你的困惑。從那一刻上，您將開始實現了 pre-purposed 為你獨特的、 個人的生活的快樂和滿足。

僅 '主義' 的聖經是個人主義。在互聯網上的每一個人已經可以注意個人 '狩獵' 現在是上。不是一個單一的公司，在地球上能生存而無需一組相當多的個人和他們做生意，6.6 億人都少得多，因為我們比 told…

希律王 Vs 飛行員-更好的男人是？

更好的男人是誰？

如果你問這個問題給基督徒的組，超過 85%的他們很可能會調用飛行員更好的人比希律。然而今天，我們尼西亞信條屬性酷刑和飛行員耶穌的死。那麼為何人們考慮他較少兩種惡行？

是半心腸嘗試嗎？

可能是因為飛行員試圖說服耶穌的 innocence…or 的人群，至少他無害。聖經記錄他明顯不願釘十字架的耶穌。不過，飛行員是授權 it…not 希律的人。

希律 (一旦他意識到耶穌不會招待他與一個奇跡） 只是解雇耶穌和他送回飛行員。飛行員，宣稱他洗手的無辜人的血，雖然他們不能執行了耶穌未經他許可。

它是歷史嗎？

也許人們不能説明，但與他父親的操作相關聯律。它是不容易忘記有人謀殺了所有那些無辜兒童 … … 儘管犯罪才上一代。然後再次，聖經也指出應得的懲罰，希律的父親收到。

它是人嗎？

好好看看兩人的特徵可能透露更多，只看看他們的行動。我們所知甚少的他似乎比任何其他更為雄心勃勃的 Pilot…except。雖然他想設置免費的耶穌，他擔心一個紅色標記對他的記錄因為猶太人的動亂。

希律，另一方面，更關注的是與他直接的物理滿足。他和他兄弟的妻子 （和他的侄女他明顯興趣） 的激情講山本身。但當他這樣若無其事地駁回了耶穌，學者到男人的心卻看到更多刺的一瞥。

凡在耶穌的命運試點勞動的希律似乎並不在意的一種方法或另一種。他唯一的興趣是確保耶穌不施洗約翰的鬼，和見證奇跡 （一個將受益他）。

並行

現在玩有趣的角色，在美國發生這些兩個弱點。一方面，有企業巨頭，媒體指向作為公共敵人 # 1 人。這些高管是他們 insatisfiable 的貪婪而臭名昭著。你可以打開消息，請參閱關於腐敗的每一天的故事。他們是現代的一天的飛行員。

另一方面，有的人已經把生活變成了過剩與欣慰不停方 life…an 氾濫的現代主義者的一大群人。除了偶爾的慈善活動，媒體做一切力量促進這肉體的極樂。他們任何一種反對壓迫和傳統的 anti-progressiveness 作為貼上標籤。

現代青少年 (現代希律） 一無所知的克制和謙虛。不不是有例外 rule…but 他們是例外。主導文化拒絕節制。

更多社會震盪，這種極端，更多的媒體和娛樂行業批評現代的飛行員。每次我們看到這種批評，我們應該記住一件事。耶穌的死後，飛行員和希律 (雖然嘿有非常不同的個性) 成了好朋友。

不義斯圖爾特解釋

幾年前，我聽到牧師佈道兌現"不義斯圖爾特"。佈道是如此的糟糕留下感到困惑。這位牧師曾試圖解釋這只是好偷，那是他對這個故事的理解。我知道耶穌從來沒有被盜竊的一所以祈禱，並問他的故事的理解為這是耶穌給了我的教訓。我想在這裡與大家分享。

路加福音 16:1 — — 8

要理解這個故事中，我們必須看擺在我們面前的場景。耶穌顯然剛剛離開家的偽善而他進入章 14： 1 教和吃的領導人之一。我們看到他在眾人跟隨他，其中包括那些尋找任何藉口控告他犯法的法利賽人留下章 14:25。15:1 章他被指控的接收和罪人，同吃，耶穌再次開始教。

它必須牢記，耶穌是猶太人，他塵世部是猶太民族。馬修在 15:24 耶穌說："我不會發送，但以色列家迷失的羊你們。"在馬太福音 10:5 他發送出去，他的弟子時，他告訴他們，"不走外邦人的方式。"耶穌部了，應該是猶太民族的一個縮影。耶穌被一名男子去做猶太民族，如"人民選擇"應該做。只能由被上帝的兒子，出生在肉體可以他完成的失敗了亞伯拉罕的子孫。

上帝選擇了能夠存在的世界，但一位神、 強大的神和愛的上帝見證希伯來語民族。神體現他的權力，通過猶太人，他們得天獨厚的外邦人除了設置它們的割禮。他們得天獨厚的祭司，給他們書面的法律和口腔的法律。上帝賜予他們祝福祝福。在這猶太人開始認為自己的上帝，只有人民，而不是一部單純的證人，上帝的世界，他們成了隱士，囤積的禮物和祝福給他們的上帝。所以耶穌出來，無論證人，所以世界不應丟失。但他首先必須人，首先是犯了證人，失敗的目擊者。

不義的管家的故事，是法利賽人是法律的醫生，應該瞭解的祝福、 禮物和承諾，他們有囤積和浪費凡現在要向所有給予自由、 根據新管家 (耶穌自己） 管理和，雖然還有時間他們應盡力給什麼送給他們的神，那些獲得的祝福下的利益新的公約 》，不久會提起。

打破這個寓言的詩句，我們有：

詩 1 2

呂 16:1 和他說還對門徒中，有一個財主，其中有一個管家 ；和同樣被指控對他浪費了他的貨物。
2 和他叫他，和如何對他說，是它我聽到這你的嗎？交代你的管理 ；為你終久不再有管家。

有錢人是上帝是豐富，自由地給他的財富。管家就是猶太民族獲神的財富管理的責任。但神財富被浪費，因為猶太人被替換為新的管家 （耶穌基督）。

3 第 7 節

呂 16:3 然後管家心裡說，怎麼辦？因為我的主帶著從我身邊帶走管家： 我不能挖的 ；乞求我很慚愧。
4 我決定做什麼，，在我不作管家之後，他們可以接我到他們的房子。
5 所以他叫耶穌，他主債務人的每一個，對第一次說，多少我主人揪你嗎？
6，他說，一百簍油。和他對他說，拿你的賬和快速，坐下來，寫五十。
7 然後到另一個，說他和多少揪你嗎？然後，他說，一百簍的小麥。他說他拿你的賬和寫八萬。

在這裡他們被告知是否他們能明白這一點，他們應規劃未來。他們將不再能夠採取什麼不是他們，因為另一個管事的方式來時候上帝的祝福。他們如果不想被拋棄他們必須採取的他們偷走了，給他們的債務是。他們將以這種方式記住那些債務有祝福和前管家都在債務時。

詩 8

呂 16： 8，耶和華讚揚不公正的管家，因為他做了明智地： 對於這個世界的孩子們在他們的光比孩子更聰明的代。

耶和華讚揚前管家不為他不義，而是因為他做了他的未來的規定。雖然他將不再能夠管理從上帝的祝福，但他仍可謝恩的那些祝福。

無花果樹的咒駡的困難福音通道的思考：

第二天，他們伯大尼，耶穌餓了。他在遠處看到葉中的無花果樹，去找出它是否有任何水果。當他到了它時，他沒發現什麼，但離開，因為它不是無花果的季節。然後他說到樹中，"可能沒有人曾經吃你的果子再次。"他的弟子聽他說的。馬克 11:12-14

很難接受貌似出的字元由耶穌展示這一次他在執行相對於一個建設性的破壞行動時的行為。當然，耶穌有完美的權利和自由，使他選擇了自己的力量來教他的課創作的有什麼用。但它是因為我相信馬克故意讓大家知道這不是我傾向于認為這篇文章的象徵性的無花果的季節。我認為耶穌表明了他的判斷就是臨到以色列 （無花果樹）。因此，在行為本身是繼續堅持了沒有外來物質的剛性儒的以色列的判決之一。因此，以色列被呈現不可能精神的水果。

斯坦同意從象徵性的角度來看應接觸此文本。但他的解釋會考慮他已經認識馬克的風格與周圍文本的段落。他總結說這是"表現出來比喻教他的門徒真正意義的廟裡的清潔工作的意思。它揭示清潔工作是判斷正從以色列行為。"

海灘也承認這個故事象徵著猶太教的耶穌的譴責和其預期的滅亡。斯坦，像他，承認寺事件的故事，這個故事的馬克的連接。

麥肯結論幾乎是一樣的他只建議故事，在現實中，耶穌的拋物說是哪個早期的傳統，變成了一個事件。

有那些人把這段話理解為結束時間的寓言。

新的世紀 ；老掉牙的故事

他的文雅，上帝已經祝福我們進入新的世紀。當你回看年和你曾在上個世紀的經驗時，你可能不知道為什麼你沒有喪失你的思想。當你想到的一些創傷和極端你不得不面對的挑戰時，你知道你應該已崩潰或被局限于橡膠房間。

但上帝為你，沒有人可以關閉打開門。他做了沒有辦法的辦法。你需要療傷時，他是你的肩膀上哭、 您參贊發洩你的煩惱和你的慰藉。當你是弱，想要當你想要認輸時對你和你的勇氣玫瑰的敵人在你的痕跡，你在混沌中的和平，你的保護者停止時，他是你的力量。

所以我們進入新的世紀，但這意味著什麼呢？現實堅持我們接受這個世紀將大大類似于麻煩、 謀殺、 毒品、 仇恨、 死亡和失誤最後的概率高。邪惡是剛剛出席今天昨天。撒旦仍然是這個世界的王子。我們都清楚知道甚至在 21 世紀，男人的不人道的人將繼續 ；我們對彼此的不好，對方打倒。即使在這個 21 世紀，我們將種族主義、 性別歧視、 嫉妒、 嫉妒、 仇恨、 惡意、 壓迫、 和各種虐待的受害者。即使在這個 21 世紀，我們仍然有應付身體上的疾病和障礙 ；交通意外及偶發事件和事故性質。

事實是真相的平原。如果我們要使它通過，我們需要讓我們得以通過我們前幾年的電力，相同的源。上帝的力量 ！應該不是什麼前方在天領先、 放心，上帝知道，它一直都在他神的控制之下。休息中的一切正按照他的神性目的的知識，並將但可能出現的事情。

ABC�s 的青年教學創新

"青年是嚴重的聖經研究不夠成熟。他們不應該需要遊戲和這 '創新' 的所有東西。

不幸的是，這是教師的青年和成人的常見情緒。當然，在他們指明嚴重聖經研究時，他們通常意思是講座。然而耶穌，無疑最嚴重的所有教師，用來教故事、 寓言、 物件的教訓和活動。至於講座，我們只會有一長講座耶穌的記錄在聖經中，"佈道。"耶穌涉及別人學習的經驗，願意指導他的學生髮現、 理解，和生活真相。是一種罪過青年離開聖經研究是乏味和無意義的思想。下麵列出了一些準備聖經研究與青年有意義且令人興奮的想法。

A.Adapt

選擇聖經研究課程，就像選擇新衣服。很少有人資源、 技巧或定制自己的時間。但你不受制于創建您自己或使用不適合的東西。有第三種選擇-調整它，使它不會相適應。聖經研究材料往往以適合各種不同的需求，但有點規劃和有點適應這裡那裡寫入您可以獲得合適的東西。

合適的場合、 大小、 實用性

我們需要非常小心地我們不為足球守門員下購買一套芭蕾舞女演員的服裝。其中一個可能是優雅和美麗的但無論多少我們做的調整，它將永遠不會為我所用。不同的場合要求不同的材料。男生足球團隊可能需要有點不同，從媽媽的十字繡類的東西。"削足適履"很少適合 ！最有效我們需要知道大小 （精神成熟） 的材料預期的人。最後，我們需要實際的老師、 時間的限制和可用資源的技能級別的東西。發現各種利益和您的學生和他們的老師的需要和你將能更有效地舾裝他們的生活。

查找思想主要內容

隔離教訓，和如何應該應用在生活的主要的思想。然後把它放到一個簡單的語句。材料往往會為你做這和稱之為"教學目標"中央的真相"。這些只是建議，應將重寫為必要，使它在你的教堂裡有意義且適用于你的青年。您的目標是不是涵蓋所有的材料在聖經的推移，迫使你的青春，"坐仍你灌輸"到他們的所有聖經內容。而是你的目標是説明每位發現這篇文章的一個主要事實真相，並將它應用於他或她的生活。我們的目標不是聖經鑽冠軍，但聖經的基督徒。如果青年離開的每週一個真相，真正將其應用於生活，你將會令人難以置信使用的神，可能甚至創建幾個聖經鑽香榭麗舍大街過程中 ！

焦點教訓

一旦您確定了中央的真理，你在這一課的過程中所做的一切都應該專注于這一真理，揭示它，從不同的角度來看，説明青年發現它，並最終看到其應用程式。閱讀局灶性短文，學生書、 背景材料、 教學課説明您特定的主要思想你記住的青年。記住遊戲和活動的僅僅是為了活動是毫無意義的。但遊戲和活動，説明青年體驗主要的真理，要注意到這一點，可以製作令人難忘的教訓的關鍵。它們可以是衣櫥的鉤、 吊架、 的學生可以掛的教訓，而不是衣櫥的迷失在他們心中的底部。選擇活動與教學步驟，總是問下麵的問題："如何不會這種活動或步驟加強這一課的重點呢？"如果您有幾個可供選擇的活動，確定這將是最佳的加固和最可能會與您的學生。

樂趣和品種

使用不同的從事抓住你的學生的注意力和繪製這些中央真理的教學方法。不同的人以不同的方式學習了差異生活經驗，有不同的利益和概念的樂趣、 不同的禮物和人才，有不同的需求。不可能一次，教給所有這些變數，但各種使您可以更多。要注意的明亮的燈光照耀那鑽石的選擇，使它的光芒和所有其各種角度與觀點被照亮的真相的方方面面。要使學習者產生吸引力，使他們想要與之進行交互，並探討它在其所有的細節。最糟糕的教學方法是一個反復使用，它會逐漸變得更無效的每次使用的。大部分教學材料將提供幾個教學點的每個鍵的替代方案。找出關鍵的想法或每項活動的目的。他們是選項，你可以挑選如你所願。如果您可以獲得相同的結果，另一項活動，甚至可以添加您自己的一個選項。記得在材料中的一切都是建議 ！適應 ！

查找資源

如果您希望使用不同的想法，你需要的資源。為什麼浪費你的時間，試圖拿出自己的想法時有一些很大的説明已經可用，可以從中提取？如果課的焦點，例如"憐憫"，然後你可以經常慈悲找到另一個教訓和添加或更換活動中你的課。有很多好書和資源只是那，來源的教學觀念適應根據需要你 ！一個不錯的資源是 www。CreativeYouthIdeas.com。 當你創造性的果汁流動和有創意的想法，將其鍵入您的電腦或草草記下 notecard 和將它存儲在檔中，供以後使用。你永遠不知道時與一群不同的青年以後可以再次使用相同的想法。只是對它們進行分類的主題和關鍵字 （即不會這種活動教什麼？）

B.學生集中

"我們不教聖經 》，我們教青年。"

記住我們的目標不是"內容"，"更改過的生活，"但不是"事實"，但"追隨者"。我們的目標是看青年成長和發展中製備終身散步與基督，是耶穌的忠實追隨者。很多人知道上帝與基督教沒有真正認識上帝和以基督徒的生活。教師的有效將知道需要、 喜歡和不喜歡的東西和青年的學習首選項，並能夠將其納入這一課，使青年成為課的一部分，可以理解他或她的生活中的應用。你在準備你的課，你應該牢記在心，需要、 經驗和個性的你的青春。關鍵是引導你的青春，記住的教訓。

C.連接

您需要將課的所有部件都連接在一起，最重要的是建立教訓與學生之間和甚至在你自己，為教師和學生之間的連接。"青年不關心你知道直到他們知道你關心。"青年需要知道如何一個活動涉及那些這之前就有。你已經分析了每項活動或步如何涉及的主要教訓後只需短語它在一個簡單的句子中，它將作為偉大的過渡到下一步。您還可能讓青年知道這一課與前幾節課的連接方式。最後需要知道教訓的日常與連接的位置青年生活-（即如何不適。）他們想知道為什麼這一課很重要。

如果您可以適應，是學生集中，並將一切都連接在一起，"創造性教學"很簡單，ABC ！

我女兒的畢業禮物被盜

諺語 22 韻文 22，23"搶劫不是窮人，因為他窮： 既不欺壓大門的折磨： 因為耶和華將懇求他們的事業，破壞那些寵壞了他們的靈魂。"

1997 年 6 月，我的小女兒，Eva，畢業從皮爾斯縣高中。我很驕傲的她，尤其是作為單個父我提出了她從 6 歲的時候。在 1995 年，畢業的她的哥哥和她最古老的妹妹，在 1992 年。所有三個已通過，儘管許多逆境和在其路徑中拋出的障礙。

Eva 收到很多畢業禮物，包括從她的家人和朋友的錢。我給了她一瓶 （她總是一直喜歡向日葵) 向日葵香水。Eva 的克裡斯，她的同學和她第三次的表妹之一應邀家庭旅行去佛羅里達州巴拿馬市海灘從布萊克希爾約 300 英里。他們打算呆一周的海灘小屋。我過去常常在軍隊裡和駐紮在附近多坍阿拉巴馬州堡克時去巴拿馬城海灘。的確是個美麗的地方。

Eva 叫我當他們到達了，然後我告訴她要有一個精彩的當之無愧的假期。她不在那裡當一個電話收到她的兩天。有人闖進過 Chris 的車，偷了 Eva 的錢袋和幾個其他專案。她是 devasted，因為 (約 $250) 所有畢業錢不見都了。她說，"爸爸，他們甚至偷我的向日葵香水和我 minature 高中文憑。"我告訴她冷靜下來，我會開車來，讓她。然後，我為她祈禱，要求給她的和平和保證他愛她的耶和華。在一個小時，Eva 叫我都高興。有人給她 $50，和她決定她能留下。

Eva 和克裡斯玩得很開心，她來的時候回家，她開始工作。布萊克希爾在大街上的第一浸信會，前面的人後結束了她的車。她沒有受傷，損害估計以 250 美元 （只是從頭開始或在車上的兩個）。寫其他人的保險公司給她檢查 250 美元的價格 … … 更換畢業錢，從她被偷了。我買了她另一瓶向日葵的香水。

我想在這種情況下的不公平，我感謝耶和華你們 Eva 返回什麼東西被偷她。然後，我寫的巴拿馬城佛羅里達州新聞，編輯的一封信所述情況，問小偷返回最少她 minature 高中文憑。她已經接到新的駕駛執照，有沒有信用卡。約三個月後我寫了這封信，我檢查了我的郵件，有一個小信封巴拿馬城郵戳。沒有寄信人位址。我打開信封，裡面是 Eva 的 minature 高中文憑，而不是其他。淚水湧上了我的眼睛，我感謝他聽到祈禱耶和華，可以返回小偷偷走了。

Eva 相信她爸爸的祈禱的時候，她的信仰被獎勵。

諺語 23 詩 24"義人的父親必歡呼： begetteth 一個聰明的孩子，他有他的快樂。"

版權所有 2005年辰 L.羅濟耶

邪惡精神將返回

我的女兒，

我想讓你知道你的我是多麼自豪。你已經重生，耶和華是你的救主。提防不潔淨的精神，走出你，他會回來。

聖經 》 說： 不潔淨的精神走出一個人，當他經過乾燥的地方尋求休息，並查找無。然後他說，"我將回到的家，我來自"（你的身體是它指的的房子） 當他雖然返回時，他發現房子空的情況下，掃描和順序放置。（這是因為您已通過耶穌的血清潔）然後，他決定去，獲得七個其他精神更多比自己，邪惡，他們來回空屋內，輸入和住在那裡。那人的狀態更糟的是，第一次。

你如何對付這些邪惡的精神？

這很簡單，不潔淨的精神離開時：

• 打開您的聖經。

• 問神給你的智慧和諒解。

· 開始喂你的思想的神，word 通過閱讀聖經。（我幫你，如果你需要它）。

· 啟動的好地方將約翰 （有人說這是愛的書) 的書或另一個新約書就像羅馬人。

• 紅色墨水寫的字是非常重要的 ；他們是的耶穌 （特別注重他們-他的話都是活著） 的詞。

• 聖經 》 說，雖然你正在讀聖經，耶和華將寫他的話對你的心。

· 我，發生了什麼是-當我有罪惡的思想，耶和華髮送提醒我他的話他的聖靈。（提示： 聖靈可以只提醒你的上帝的話如果字上你的心已經）。

• 這是非常重要的因為上帝的話會戰勝惡者每次。你需要在你的心，為惡當試圖誘使您安全地種植他的話。

• 聖靈也會來安慰你，當你需要得到安慰。

如果您發現自己給誘惑，採取的心。聖靈將還你你的罪定罪 (即提醒您注意你的罪） 他做這，以便您可以悔改和請求原諒。上帝的愛作為一個孩子，他知道你並不完美。所有兒童都絆都跌，這是不可避免，只是人類的一部分。

親愛的你可能還想要聖經相一致。這本書列出了聖經 》 中的每個單詞。例如： 如果您想瞭解關於天使，只需打開索引，你看了這個詞的"天使"和它將向您展示出現的每個單詞"天使"的聖經的位置。這應該使您瞭解有關特定主題更容易。

雖然你這樣，永遠記得讀幾個段落之前和之後得到很好地理解這個詞正在使用的上下文的實際的單詞。

讓我知道是否有什麼更多的需要，並樂意説明。上帝保佑你，你可能成長中的智慧和知識。

愛，
媽媽

連接到基督通過疼痛和痛苦

在四福音書中部分章節，有兩個是真正站出來作為新約基督的人性的了。第一，顯然是從十字架，"我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我？"祈禱這將提供什麼啟示的痛苦。在這裡掛基督，在滿足的時刻。在他最令人羡慕的 moment…while 他是上帝的旨意總符合。他感覺被遺棄。如果有任何人並沒有感到被遺棄的神，它是因為他們從來沒有感覺與上帝。

其他事件並不是很明顯的作為，並只報告在路加福音。它是基督和良好的小偷之間的小交流。如第一個關乎人的和神的關係，這一個是關於人與人的關係。

它很容易看到基督的寓言的"浪子"的連接。小偷詢問基督記住了他當他進入他的王國。基督告訴你"這一天，你會和我一起在樂園裡。"

當小偷行使他的罪惡感的驗收和哀求時，基督休息，所有的優先順序。在小偷的最後時刻，他將成為我們知道一定是在天堂裡的幾個人之一。但從更多的個人的水準來看，它是關於不只是慈悲。是關於友誼的。

我永遠不會忘記我的童年的學生時代。可悲的是，我花了很多坐在期待一種懲罰的校長的辦公室外。我犯的清單很長，和我都不會，更不用說他們開始。大部分時間，我在那孤獨的走廊等。但偶爾，有一個人分享我的恐懼狀態。

簡而言之，痛苦愛公司。沒有人願意去 alone…and 基督通過的東西也不例外。他的懲罰是小偷的不同，因為基督其實沒犯了罪。但當小偷問時必須緊記，這不僅是一份請願書。這是"我們在此 together…even 雖然它值得我和你不。"所以它是基督答應帶他整個辦法，甚至死後的難怪。

雖然我們經歷的痛苦和生活中的痛苦，它有助於記住我們分享的東西與基督。向他提供你的痛苦，作為你的承諾的跡象。"我在這裡為你 … … 會有和我一起在死亡時刻。"請記住每一個人贊同基督的歡樂和喜悅。但痛苦連接我們到基督在他履行的小時深、 個人的方式。第二個人的三位一體仍然認為滿意從該個人的連接。

添加到您的裝飾品的基督教信仰

有幾種方法，攜帶您家庭裝潢的基督教信仰。最明顯的是添加交叉牆或十字架。今天，有很多的款式、 材料可供選擇。十字架和由鐵、 其他金屬、 木材、 石膏、 塑膠、 陶瓷、 聖像和瓷並不少見。許多工匠創建一種手工製作或手繪相交。當然，更多傳統雜交也同樣可用。

有些人喜歡通過顯示宗教俑添加到他們的家庭裝潢的信仰的觸摸。天使是可能最為流行，但廣泛的宗教俑也可在最基督教書店購買。這些小的潤色不僅將有點信心添加到您的裝飾，但可以以及收集的樂趣。

也許你有最喜歡的詩句或讚美詩嗎？它為什麼不具有顯示在你的客廳或臥室？聖經詩句可以顯示的木頭雕刻、 手繪的跡象和甚至蠟燭。

與家居裝飾混合信仰的不太常用方法是突出顯示唯一的聖經。或許您有古董聖經或所珍視的家庭聖經，您隱藏藏在抽屜裡。到你的房間，本書的立場或結束表上顯示聖經不單帶來精神，它還在當地零售添加找不到的人接觸。

另一個好方法添加到您的家庭裝潢的信仰是通過牆上的藝術。有豐富的原始圖稿和列印與基督教的靈感。古董聖經的裝裱的葉是唯一一塊。古董聖經印品提供成本更低的替代方案。

無論您選擇，將納入您的家庭裝潢的基督教信仰是容易做和堅定的信心是一個提醒加強家庭。

基督教成功培訓-是你最大化或最小化的成功嗎？

"上帝的是快速和強大，和比任何兩刃劍"...

希伯來書 4:12

你在你的生活是如何靈敏？你是一個人"獲取它"和抬頭望去，或正仍設法找出成功嗎？

你是你的腳上快速和快速採取行動嗎？高成就的時候，你有強烈的直覺嗎？

多麼強大是你前面的人，和你交流？它不會影響人和激發他們嗎？將它們移動和創建攪拌 emotiopnal 或做你的話倒扁在地上沒有太大的反應嗎？

溝通的一種功能強大的方式嗎？

否？

有一個神聖的成功秘密範圍內每一個基督徒的手。這是每個人的目的，但很少有人找到成功的秘訣。它是與上帝的電源和觸摸，電源濕透，是對類固醇的超自然的成功磁鐵。它是只是大多數成功聚焦環境地球上。

這被稱為神。

，獨自一人將銳化你成功了像剃刀一樣的技能。將帶您原始的成功鐵和將它更改為鋼，然後將其銳化點甚至惡者認識的地方不到 distrub 你的努力和成功的追求。

它強大的力量使你在不管你做什麼。它將加快不管你做什麼。它會放大任何你觸摸。它將增加你的任務的一切。它會增加您的成功走的所有方面。

它會讓你快速的思想家，快速對你的腳和快速學習。

如何？

令人難以置信的功率變化的位於內它。電源改變你們中的每一個方面，創建一個新的你，人們會感到驚奇。所有的碰巧從看不見的境界，上帝住在哪裡。

它將改變你的思想。

它將改變你的信心。

它將改變你的溝通。

它將改變你的信仰。

它將改變你的可能性。

它將改變你的看法。

它將改變你的期望。

聖經 》 將會徹底改變你的潛力的成功。從看不見的力量從看不見的境界，與看不見的觸摸，可將轉換您隔夜。

但是 ─ 你必須每天讀它了 ！

諺語的書的開頭，然後移動到約翰的書。1 章一天，並問，"如何可以這適用于我的成功努力？我可以從這學什麼？什麼是可以在這裡找到的成功消息？"

這次在 Word 中的將授權你和你的成功，你不能領會，和放大你有難以想像的方式，成功的潛力的方式。

然後得到成功的日記，並使日常注意到你自己的想法和您可以用你們過你的成功。

但就像空調時 112 度外。（典型夏季這裡在達拉斯。）

如果它沒有插入，它不會工作。您插入到上帝的詞嗎？你每天讀它的一部分嗎？

這是一個提示：

不只是插入。...

它讓你成插頭 ！和所有的基督教成功將您連接到超自然源 ！

它將永遠改變你的成功和高成就 ！

祝福 … … 道格 · 法爾博

(c) 2006年 / 折邊所有權利保留

是你 A Backslider 是生病的倒退？

如果你是 backslider，您需要知道什麼原因，您可以故態復萌。如果不這樣，你至少知道如何獲取與神回正確嗎？但最重要的是如何防止自己首先倒退？如果不是，你會發現那些答案在這篇文章的所有重要問題。

你是 backslider 的哪種類型？

根據耶穌在他著名的比喻之一有三種方式，一個人可以故態復萌。(馬克 4： 3-20）。

瀑布由路邊、 在石地上，瀑布的種子和荊棘瀑布的種子的種子。

半途而廢的種子就是上帝，你得到，但是不能理解。魔鬼來立即引起你忘記。然後你回到你的習慣，這樣做，你故態復萌。

落在石頭地上的種子就是上帝，你得到，理解，但它不你的內心根。如此艱難的時刻與魔鬼的時候你不能處理它。這冒犯了你，所以你生氣，故態復萌。

瀑布荊棘的種子是上帝混在一起的這個世界，追求財富和其他的情欲關心的。這臉孔一詞之前，它可以產生和你去回做世界做什麼，放棄，故態復萌。

怎樣去回到行文

Backslider 是精神的一個基督徒退考他或她自己遠離神和他的話回去的 self-pleasing 控制下的奉獻。

"在心中 backslider 須填補用他自己的方式 … …"(諺語 14:14)。

這發生在恐懼不知何故將替換你對上帝的堅定信心。然後，它會你，跑離神的靈回以滿足您的懷疑和不信肉體的罪惡的世界。

這意味著您必須小心，不要把自己混淆了與前罪和像你一樣在過去的癮。但如果你那裡將你後悔的時候都來。你的靈魂將長回來取決於主你的上帝的方向和指導。您甚至可能遇到這些感覺現在你正在讀這篇文章。但是別擔心。

上帝說："返回，你們要倒退兒童，和我將治癒你 backslidings … …"(耶利米 3:22)。

你如何回到上帝？"因此，悔改葉和轉換，你的罪可被塗抹，當時代的刷新須來自上帝的存在。"（行為 3:19)。因此悔改，回到這個詞，和讓上帝遮住你的罪。就是這麼簡單。只是祈禱，祈求上帝原諒你，和你清理。

什麼 Backslider 預防技術？

右前告訴他著名的比喻，耶穌說，另一個"人應當總是祈禱，並不以微弱。"(路加福音 18:1)

這句話中的關鍵字是微弱的單詞。這是只是另一種說法故態復萌。耶穌談"不停祈禱"或停止。（1 帖撒羅尼迦 5:17)。你應該這樣的放棄，倒退而不是做。

比喻去解釋如何神視惡人的法官報復寡婦，即使他可以不在乎是否公正的她還是不。然而他報復她因為她表明倡議、 是持久性、 沒有放棄和備存問他。為此，他說在他的心"卻因為這寡婦遭災了我，我會報復她，免得她不斷來由她厭倦了我。"

寓言的點是惡人的法官哀求一個寡婦，只是問她不斷成功的基礎上，如果"須不是上帝報仇他自己的當選，白天和黑夜哭泣耶穌，雖然他忍受長時間與他們嗎？"答案當然是令人震驚的是 ！所以別忘了保持不給，直到他給你，你問他做為你向上帝祈禱。

例如： 如果魔鬼偷了一些單詞，從你，或如果來了艱難的時刻，或即使你愛錢和性別有點太多你可以保持禱告上帝為您提供了從不管它是，導致了你的故態復萌。不要害怕因為最終他將治癒你的你的倒退，你將是免費。所以不能放棄向上帝祈禱，無論你的感受或您的情況看起來有多麼糟糕。

最後，也是極其重要的是您繼續祈禱上帝原諒了你，並清理使你和你時好榜與他在後。因為耶穌說，"手錶和祈禱，你們要輸入誘惑： 精神固然願意，肉體卻軟弱。"(Matthew 26:41)。

攻絲未使用的推廣潛力

在這個世界的 anti-Christmas 情緒和日益增加的壓迫，基督徒，它將成為更重要每一天都在教堂做都在她的力量，以達到人與愛與希望，在耶穌的消息。是否真實，是由牧師和學位頒授典禮多數幾乎被忽略的外聯基本上未開發的潛力。互聯網。

是的有成百上千個，基督教網站線上，但如此少的人他們代表有組織的教堂。大多數是個人網站或基督教的企業。儘管有很多房間線上，和此類型網站的需要，教會是由她的缺席幾乎顯眼。

也許是因為恐懼嗎？

這麼多人說的危險及許多基督徒覺得有固有的邪惡到網上找到飆網的誘惑。

儘管有危險和誘惑可用，以增加接觸色情、 身份盜竊、 詐騙等形式，互聯網是沒有更多的"壞"-中和自身的-比電視或電臺。再看看我們發現的潛力。

無線電中達到數百萬人世界範圍可能從來沒有聽說過福音的人功不可沒。電視被濫用的人以尋求獲利從上帝的教會，雖然有仍然太好做了通過該介質。沒有人會認為其值作為宣傳工具。Web 的也同樣如此。

作為基督徒，我們必須警惕我們的心靈和思想對敵人的攻擊，他們採取 … … 通過聲波、 視頻波或電腦螢幕的任何格式。永遠不會改變。但必須改變是，教會的恐懼和厭惡，贏取靈魂使用互聯網。

利用開發網上業務常識方法，互聯網可以提供成本極低的方法分享福音，服事的傷害和窮人的精神，與前景和鼓勵更深入研究金信徒和成員之間保持聯繫。

如果保羅，我們可以說我們"已經成為所有東西向所有男性 [我們] 可能通過保存一些"（1 科林蒂安 9:22 NKJV)，然後讓我們認識到了互聯網 … … 有關方法分享基督在 21 世紀。

文章版權 © 2005 由達莉娜主教。

耶誕節時間

正如我們準備好了歡慶然而另一個聖誕來紀念我們的主耶穌的誕生讓我們記住這是時間集中在我們生活中的很多祝福。每一天應該是專注于這些東西，我們珍視給我們帶來了但耶誕節時間是特別好，把這些東西，我們應始終注意帶到我們的思想和我們的思想的最前沿的一天。

耶誕節時間是要給與不只的方式派發到另一個，我們從很多商店購買材料禮物我們要從選擇但很主要的最重要的事情，像一隻耳朵給需要要聆聽的人或一件大衣的小孩子是需要一個時間。派發和給能夠通過授予某人微笑時情緒低落或鼓勵讓過去他們就可能覺得為了站的高，用快樂向前移動的憂鬱做好。

耶誕節時間給予可以意味著要給予一個家，否則會孤獨和冷和悲慘出無人來照顧他們的元素中的一種小動物。所有這些都使世界不同，他們可能不單獨治癒所有的需要，可以得救但善良的每一種產品進一步改善使世界迫切需要這些東西的愛與和平的事業。

幾個禮品很好，尤其受歡迎的孩子們來，傳播他高興的孩子們，但中間材料的喜悅，也最好的和最重要的禮物來自內部，一個教訓應從心和靈魂從一個人到另一個老聖尼克等待。

我覺得即使當我們看著告訴我們這個世界的許多的悲傷和惡事善良克服了，善使這個世界人民的大多數的晚間新聞。

如三個智者的伯利恒之星的引導，讓我們見證奇跡的耶穌誕生的馬槽還使用該同一光明照亮我們從耶穌來指導我們的心去做的好事，使另一個人的感覺，特別和照顧的最重要方法中的愛和仁慈的力量。

讓的教訓正在背棄了客棧的耶穌激勵我們不轉離某人或某物的需要我們的説明，我們的光照射它們可能的。人類的精神和人的心臟的力量可以創造奇跡和純度的一種行為可以錯變成的權利。

這個假日季節讓那相同的純淨，從流，你的內心，並認識到並讓我們讓耶穌是我們的父親和我們的主由我們靈感來自他對我們的愛的行動感到驕傲。

可能你和你的家人有非常聖誕和新年快樂和可能主的光總是閃耀在你的身上攜帶您在您的需要的時間。