如哑羊的屠宰,人类最继续盲目追随异教的传统,而不是服从上帝的clear命令(马可福音7:7)。有没有想过复活节火腿馅与他们的脸,耶稣会在想呕吐?无论是耶稣或彼得,詹姆斯或者约翰曾经吃了禁吃的食物。他们会不会觉得太舒服了很多人的餐桌。
即使早期詹蒂莱转换犹太基督教尊重“圣经”(徒15:20)饮食规律,了解,并非所有的食物都在圣经中的造物主(我添。4:5)批准。
当施洗约翰承认耶稣为我们的逾越节的牺牲,他宣布:“看哪,神的羔羊”(约翰福音1:29)。他没有说,“这里来的复活节兔子!”同样,像复活节火腿,复活节兔子也拒绝在“圣经”作为一个可憎的(利未记11:6-7)。
复活节的名字公开本身作为一个异教徒节日,虽然它的隐形“的基督徒。”复活节/伊什塔尔/阿施塔特是巴比伦的春天女神我们的以色列人/呆呆的盎格鲁 - 撒克逊人的祖先崇拜。因此,兔子和蛋的生育符号。
上帝是不会上当等受洗异教,异教徒的风俗习惯等粉刷(申命记12:30)。他命令我们以纪念耶稣的死亡每逾越节,并承认我们在天上的大祭司复活他的赎罪工作的赎回,unleavening罪(我肺心病。5:7-8)我们的生活。早期教会遵循了几百年,直到外邦人的反对(假的转换),判处死刑威胁他们,如果他们不低头复活节前的纪念活动(季刊Deciman争议)耶稣的犹太人的例子!
越来越多,现在知道了,理解和相信圣经的帐户,我们正在观察逾越节和耶稣复活的星期日日出前,“天还黑”(约翰福音10:1)。其他人则倾向于拒绝这种认识在保持其传统的黑暗(约3:19)。
因此,兔子和蛋的生育符号。上帝是不会上当等受洗异教,异教徒的风俗习惯等粉刷(申命记12:30)。他命令我们以纪念耶稣的死亡每逾越节,并承认我们在天上的大祭司复活他的赎罪工作的赎回,unleavening罪(我肺心病。5:7-8)我们的生活。早期教会遵循了几百年,直到外邦人的反对(假的转换),判处死刑威胁他们,如果他们不低头复活节前的纪念活动(季刊Deciman争议)耶稣的犹太人的例子!
越来越多,现在知道了,理解和相信圣经的帐户,我们正在观察逾越节和耶稣复活的星期日日出前,“天还黑”(约翰福音10:1)。其他人则倾向于拒绝这种认识在保持其传统的黑暗(约3:19)。
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