大多數基督教徒在世界各地舉行的信徒去除發生的三種看法。那些認為我們採取大患難的開頭是 pre tribulationists。Trib 鄉親那些認為搶在大患難中發生。最後還有郵政 tribulationists，這是自我解釋的。
任何人持有所提及的三個視圖之一有充裕的證明的案文，以支援他們的意見。很少有證據文本可用於郵政苦難理論，幾乎不受支援。大多數人都是在 pre-tribulation 的狂喜 ；不幸的是它往往是錯誤的理由。很多人視為一個巨大的推卸 pre-tribulation 狂喜。當事情變粗糙 pretribulationists 剛走，或只是得到了。他們的看法可能正確的事實並不能降低這一事實它是最有可能離開信徒措手不及的視圖。
它是人類的本性，採取阻力最少的路徑，但很高的愚蠢，認為它時才會好點的事情開始真的變得越來越艱難。為準備的底線是他們只希望他們的意見是正確的。但希望是很長的路，從防備。
很多基督徒都未能做數學題，更不用提迷人的良好意識。它很容易明白為何會這樣考慮沒有人真正希望看到他們從根撕毀的世界，世界末日的解釋和投機的巨大粘滯困境很容易搞混。因此他們不注意到地方清楚訂明在聖經中時的狂喜將採取知道的最簡單方法的之一。它不是那麼多時，但它是最新的點，也可能發生，也承諾，它不能在一個特定的事件之前發生。
它的先知丹尼爾分支數百年耶穌基督出生前。耶穌重申它有幾個的更多細節。最後的啟示書說明它作為判斷來的一個關鍵事件。簡單地說該事件是悲涼的憎惡。因此你們看見所憎惡的荒涼，講的丹尼爾 · 先知，站在這個神聖的地方，（殺生 readeth，讓他明白。）山 24:15 及武器須站在他的一部分，他們須污染的強度、 聖所，不得帶走的日常的犧牲，及他們不得放置叩拜荒涼的可憎。丹尼爾 · 11:31 和從日常獻不得帶走，並控告荒涼的可憎設置的時間，那裡須他一千兩百年之際，有九十天。丹尼爾 · 12:11
時間是過去七年中的基督統治世界的一半。其結果是流瀉出神的忿怒。馮 16:2。沒有陷入末日理論、 語義文字遊戲或其他第二次來炒作這裡是中所有的擴音器中播放著簡單的圖片。由於不倒神的忿怒，直到基督不意味著這是在最後一個點的悲涼的憎惡我們可能答應我帖撒羅尼迦根據地球上 1:10。因為這是事實，這使得年年 tribulationists 在那些最有可能把它的清單的頂部右側。如果聖經是平原有道理，尋求沒有其他意思解釋這種 ... ... 來的標題下。
我總是心耳我對此同樣重要的是事實的狂喜的教學，狂喜能隨時神選擇讓它發生。所有的神學有神的最終主權。Pre-tribulation 的理論是最 petted、 首選和抗辯理由。原因是信徒不能區分誰和什麼在那些最後的日子裡造成苦難。基督的信徒，製造麻煩，然後上帝使敵基督的麻煩。我們的承諾上帝會不倒他憤怒他自己，但我們永遠不會答應我們可以逃脫法治的基督發病而招致的煩惱。相反，我們被告知要抗拒他的統治，這本身就意味著麻煩 Mk 8:35。
在那裡我們正在等待更多的神肆無忌憚祝福的國家很難教教徒，他們可能不只是要給東西最邪惡的鬥爭，但最終的事情，可能他們的生活，字面上。如果您的狂喜神學包括您可能需要給出你的生命的可能性，您可能他高興地發現，即使你持有錯誤的看法，你可能不能失去任何東西。更重要的是如果你不是錯了，你很少會準備好。
正在準備好是我們神計畫的一部分，當它已經跟他返回。實際上它是一個命令，並期望我們的救世主，顯然已認識到我們所有人。因此，你們也準備好了： 為在這一小時內你們認為沒有人到來的兒子。山 24:44
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