是教会一个朋友的虐待的幸存者？

经过6年来，我留下了一个带有X的合作伙伴在2004年10月（我们并没有结婚）虐待的关系。他已经口头上，情绪，心理和性虐待，因为我的女儿在2001年10月诞生了。他还虐待我女儿的身体，以及在滥用他会跟我一样的方式很多，因为她开始会爬。他还忽略了她。

在离开这个关系，我搬了家，并开始参加我的父母和他们的教会。我很快就获得了我女儿的监护权，我们准备了新的生活在一起。然后，法院决定，他们准备给我的X部分/共同监护。他本来她每周4天，而我只把她3天。各法院开始过渡和准备这是我的女儿，我的成长与神愤怒，质疑为什么他会允许这种情况发生。嗯，做一个长话短说，我再次选择了离开教堂。教会的牧师新的完整以及4我经历过什么，什么是目前正在进行的两个，但没有一通电话。

我觉得好像教会没有关心我。我开始看到我的敌人的教堂。我感觉好像他们谴责因没有结婚，因为当时不知怎么的，奇妙的是，我也不会通过这种滥用了我。不用说，我又回到了这个或任何其他教会。这座教堂曾声称，他们要满足人们在任何地方进行，但我发现这是个谎言。这使我怀疑任何教会真想拥抱和照顾其成员。我不知道任何教会是真正的友好和关怀。

怎么样，神奇，我就不会经历这种滥用。不用说，我又回到了这个或任何其他教会。这座教堂曾声称，他们要满足人们在任何地方进行，但我发现这是个谎言。这使我怀疑任何教会真想拥抱和照顾其成员。我不知道任何教会是真正的友好和关怀。

我发现要与谁拍摄的伤者和受害者谴责充满有毒的基督徒教会。不过，我知道这是不应该的。我知道这不是神要祂的教会的行为。我听说在特定场所中的3本圣经：罗马书15:1-7，加拉太书6:2（“结转对方的负担，这样你将履行基督的律法。”），和歌罗西书3:12 -14。不幸的是，据我的经验，教会没有按'行为这种方式虽然。

教堂充满了不完美的，人类的人，他们中许多人不知道是什么感觉有被滥用的想法。这些人不明白的疼痛程度，因此他们很容易不敏感，足以刷牙的方式在没有同伴的幸存者甚至考虑轻微的不便它放在一边。我鼓励你们，我的同胞教会成员，要考虑自己的行为，以及如何基督会小看他们。我相信，你会发现自己同意，这是不是精神站在火线时，你可以走了。我渴望有一天我能找到一个教堂，它能够成为我的朋友。我渴望找到一个教堂，能够真正地原谅，我所有的为人接受我。如果你是一个这样的教会的成员，赞美上帝！如果没有，我鼓励你们努力帮助你的教会成为教会接受并帮助医治以同样的方式，如同基督本人将接受并帮助这些幸存者医治受虐待者的类型。

遗传倾向的是Faith

你有没有想过你真的有多少信心呢？如果你像我一样有过在你的生命时候，你的问题你有多少信心：有时候你会怀疑你的能力，处理个人的困难，与时间，对恐怖主义和自然灾害威胁的感觉铺天盖地。这是一次撕开你的禁忌，并使用你的想象力，找到更多的信心。

我们都遗传倾向有信心。这是来自上帝的礼物。有信心的本能是一样强烈的生存意志。事实上，这是我们生存的机制的一部分。没有信念，我们没有继续下去的勇气。没有信念，我们没有希望。没有信念，我们不能履行承诺，在我们每个人都与我们的生活中一些有价值的东西。这就是为什么神在我们灌输需要有信心。

你的想象力是一个什么样的潜意识或灵魂是思想的反映。这些在你心头的想法蠕变当你第一次醒来或插嘴到你在一天多时间似乎没有理由与思想或连续性什么你做自己的思考。不折手这些想法了。不要让严格坚持多年的思维阻止你找到某种方式更有信心。不要让它阻碍寻找新的方法来获得更多的信仰你。我不相信上帝有关标签的关心。我认为这是在你的心是什么才是最重要。

当你带了你的禁忌，你会发现，你是一个很好的和有价值的人谁有权有信心。你有权对自己感觉良好。上帝给了我们的想象，这让我们崇拜他，任何方式，我们认为是正确的。在他的神给了我们无穷的智慧作出选择的权利。他一定知道自己在做什么。

尝试剥去你的禁忌，想象那将是多么美妙有没有任何先决条件，在全能的信心。试想，上帝在他的智慧让大自然的自然演变，以作为对他的宏伟蓝图的过程中创造的一部分。尝试，并相信在这里面我们不能看到或理解。尝试用你的想象力，听取主的话，让你可以开始理解。

你的心里才是最重要。

当你带了你的禁忌，你会发现，你是一个很好的和有价值的人谁有权有信心。你有权对自己感觉良好。上帝给了我们的想象，这让我们崇拜他，任何方式，我们认为是正确的。在他的神给了我们无穷的智慧作出选择的权利。他一定知道自己在做什么。

尝试剥去你的禁忌，想象那将是多么美妙有没有任何先决条件，在全能的信心。试想，上帝在他的智慧让大自然的自然演变，以作为对他的宏伟蓝图的过程中创造的一部分。尝试，并相信在这里面我们不能看到或理解。尝试用你的想象力，听取主的话，让你可以开始理解。

你在你的心里深处的信仰求职者？你渴望有更多的信心呢？你是否愿意撕开你的禁忌，并使用你的想象力，以帮助您找到更多的在一个至高无上的信心吗？您不必再犹豫。你不是一个人在你的追求找到更多的信心。你不必害怕让你的愿望，成为暴露的信念的人。我们都脱光衣服在神的眼睛。我们对他的神圣创造万物。我们都可以成为信仰的人。我们都可以学习如何表达我们对上帝的信仰。

全球一遍？

当瓦特阿姆斯特朗赫伯特去世后，医生Hoeh宣布第七届烛台被点燃了。这意味着立即老底嘉正式开始。

近四年后，玛拉基的话，以上帝的教会今天开始敲响警钟：什么是神的教会不是犹太！它暴露在全世界的上帝教会的基本教义部摧毁一个腐败的意图，并敦促弟兄们，挂在这珍贵的生命给了什么上帝通过他的结束时间以利亚我们。我们鼓励他要理智，而其他人则失去它（启示录3:11）。

那些谁是上帝听到了什么精神，向众教会所说通过玛拉基的消息。这些谁是上帝不会很快失去了它（神的真理），并进一步下滑，并进一步在黑暗中。那黑暗是伪装成一个“新的理解之光”（二肺心病。11:14）。上帝的教会的真正成员回答他的号召，来到了该组织的腐朽。那些留在后面谁成为撒旦的犹太教堂。

他们不再是神的教会！你不能拒绝没有成为“巴比伦之谜”的一部分，上帝的恶魔教义的真理（我肺心病10时21分。二，肺心病6:14-18）。所有这一切已相当揭示（我肺心病。11:19）！

知道真相

天晓得从一开始（徒15:18）结束。他预言了一个伟大的下降会留下少数地位。在大的打击，动摇了神的教会的核心！不过，是不是可以知道不知道真相（二添3:7）的真理。神的呼召我们到一个更深的爱和转换（约翰3:18）。是不是上帝的真理的一种手段结束？阿姆斯特朗先生没有恐惧有的只是“不明白这一点？”太多只转化为我们的教义？该学说是为了帮助实现了他的意志有一个更好地了解我们更接近上帝，但只有个人与耶稣基督的关系，将拯救我们吧！我们需要基督的教导，但我们需要上帝和耶稣基督的父亲甚至更多！只有他们才能建立我们，保护我们的救赎（第二帖。2:13-17）。你可以拥有世界上所有的理解和仍然不够（我肺心病。13:2）。

转换（约翰一书3:18）。是不是上帝的真理的一种手段结束？阿姆斯特朗先生没有恐惧有的只是“不明白这一点？”太多只转化为我们的教义？该学说是为了帮助实现了他的意志有一个更好地了解我们更接近上帝，但只有个人与耶稣基督的关系，将拯救我们吧！我们需要基督的教导，但我们需要上帝和耶稣基督的父亲甚至更多！只有他们才能建立我们，保护我们的救赎（第二帖。2:13-17）。你可以拥有世界上所有的理解和仍然不够（我肺心病。13:2）。

记住所罗门？仅仅因为你知道上帝的真理，并不意味着你认识他！ （约伯记42:5;约翰一书2:4）你不会被你知道多少来衡量，而是由你多么茁壮成长！多少你申请你知道什么，变得越来越基督一样，更虔诚，更神的王国的代表，在这里和现在（雅各书1:22，约翰福音13:35）。系统无法拯救你们，仪式是没有关系代替！ （二添3:5）

玛拉基的话仍然适用！

鉴于全球范围内，身体丰富，是不是我们在精神上感觉丰富和自满（摩6:1）的危险？古代以色列神的圣日;不吃猪肉等，但它并不能阻止他们掳去！ （阿摩司书5:21）。这是不够的！全球并不觉得足够了，他们感到非常贫穷，他们寻求帮助，以巴比伦！我们是谁的人感到安全和安全！谁说过，我们可以放松警惕？我们吩咐保持高度警惕，直到基督来了！ （路加福音21:34），然而仍有一些未能继续适用玛拉基的消息（罗马书2:17-21）。神的精炼过程还没有结束！ （Dan. 12:10;赛48:10）。

让我们来看看它是费城的上帝教会（犹太）不走神的世界教会（以色列）的方式！这些圣经原则仍然适用：不要把男人过分信任;制定出自己的救赎，这不是一组事务;提防的学术方法，要求你对男性依赖 - 不是上帝的精神或个人研经。和上帝帮助我们寻找过去的佩特拉（尽管很重要），以专注于他国（路加福音21:36;。赛33:17）生存的大屠杀是一回事，要进入神的国度就是一切！ （二宠物。1:10）。

你不会被你知道多少来衡量，而是由你多么茁壮成长！多少你申请你知道什么，变得越来越基督一样，更虔诚，更神的王国的代表，在这里和现在（雅各书1:22，约翰福音13:35）。系统无法拯救你们，仪式是没有关系代替！ （二添3:5）

玛拉基的话仍然适用！

鉴于全球范围内，身体丰富，是不是我们在精神上感觉丰富和自满（摩6:1）的危险？古代以色列神的圣日;不吃猪肉等，但它并不能阻止他们掳去！ （阿摩司书5:21）。这是不够的！全球并不觉得足够了，他们感到非常贫穷，他们寻求帮助，以巴比伦！我们是谁的人感到安全和安全！谁说过，我们可以放松警惕？我们吩咐保持高度警惕，直到基督来了！ （路加福音21:34），然而仍有一些未能继续适用玛拉基的消息（罗马书2:17-21）。神的精炼过程还没有结束！ （Dan. 12:10;赛48:10）。

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转换（约翰一书3:18）。是不是上帝的真理的一种手段结束？阿姆斯特朗先生没有恐惧有的只是“不明白这一点？”太多只转化为我们的教义？该学说是为了帮助实现了他的意志有一个更好地了解我们更接近上帝，但只有个人与耶稣基督的关系，将拯救我们吧！我们需要基督的教导，但我们需要上帝和耶稣基督的父亲甚至更多！只有他们才能建立我们，保护我们的救赎（第二帖。2:13-17）。你可以拥有世界上所有的理解和仍然不够（我肺心病。13:2）。

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玛拉基的话仍然适用！

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让我们来看看它是费城的上帝教会（犹太）不走神的世界教会（以色列）的方式！这些圣经原则仍然适用：不要把男人过分信任;制定出自己的救赎，这不是一组事务;提防的学术方法，要求你对男性依赖 - 不是上帝的精神或个人研经。和上帝帮助我们寻找过去的佩特拉（尽管很重要），以专注于他国（路加福音21:36;。赛33:17）生存的大屠杀是一回事，要进入神的国度就是一切！ （二宠物。1:10）。

你不会被你知道多少来衡量，而是由你多么茁壮成长！多少你申请你知道什么，变得越来越基督一样，更虔诚，更神的王国的代表，在这里和现在（雅各书1:22，约翰福音13:35）。系统无法拯救你们，仪式是没有关系代替！ （二添3:5）

玛拉基的话仍然适用！

鉴于全球范围内，身体丰富，是不是我们在精神上感觉丰富和自满（摩6:1）的危险？古代以色列神的圣日;不吃猪肉等，但它并不能阻止他们掳去！ （阿摩司书5:21）。这是不够的！全球并不觉得足够了，他们感到非常贫穷，他们寻求帮助，以巴比伦！我们是谁的人感到安全和安全！谁说过，我们可以放松警惕？我们吩咐保持高度警惕，直到基督来了！ （路加福音21:34），然而仍有一些未能继续适用玛拉基的消息（罗马书2:17-21）。神的精炼过程还没有结束！ （Dan. 12:10;赛48:10）。

让我们来看看它是费城的上帝教会（犹太）不走神的世界教会（以色列）的方式！这些圣经原则仍然适用：不要把男人过分信任;制定出自己的救赎，这不是一组事务;提防的学术方法，要求你对男性依赖 - 不是上帝的精神或个人研经。和上帝帮助我们寻找过去的佩特拉（尽管很重要），以专注于他国（路加福音21:36;。赛33:17）生存的大屠杀是一回事，要进入神的国度就是一切！ （二宠物。1:10）。

沉思

艾滋病的冥想之一是思考。

奥修在他的书讲述了一个拉杰尼希关于佛沉思的故事。这是一个著名的故事，非常有意义。佛陀诞生了一位王子，他是如此长大，他的苦难并没有在这个世界上存在的概念。他的父亲安排了，所以他不应该知道，在生活中，人们生病，他们成长和苍老，他们死亡。佛陀的父亲希望任何人以永不满足老或生病时，要永远痛苦的情况。但是，当他29日佛参观他的宫殿王国，看到一个接一个，生病的人，一个老人和一个死人。他问他的charioteer这些人是从什么和他一生中第一次痛苦据悉，在世界上存在死刑，即使他没有豁免，将死的一天。

佛陀的父亲要尽一切努力防止产生佛沉思。我告诉你，正好相反。对生活，如何一切可能发生变化，考虑如何死亡是不可避免的，生命是短暂的。

这偶然的相遇改变了佛陀的一生和他决心寻求到苦难结束的路径，并成为启发。

这是佛教的传统，一个初级出家当他第一次加入的顺序 - 他被送到火葬场3至6个月，并告诉观察和默想有发生的一切。上放置一个佛教徒的死亡沉思的高度重视，因为他们知道，这样做带来了对生活的热爱，对真理的渴望一个宗教，为最终体验 - 启蒙。

我并不主张你去墓地为3个月。其实我这样做我自己。但在白天流浪的时刻，观察周围发生什么你和它的影响。当你访问你的父母，他们有年龄观察，并考虑你是否也将年龄和变老。当你阅读报纸，是许多悲剧和死亡的世界上正在发生通知，以考虑是否你也会死去。

这种苍蝇在目前的文化和习惯的脸。我们习惯性地忽略了一个事实，就是一天，我们也会死。我们受过训练，忽视这一非常重要的事实。我们避免死亡思考，我们认为这是不愉快和可怕的。然而，这是值得我们谁也无法避免。而在事实上，我们只有死路一条可以帮助我们了解如何真正生活的沉思。

;启示。

我并不主张你去墓地为3个月。其实我这样做我自己。但在白天流浪的时刻，观察周围发生什么你和它的影响。当你访问你的父母，他们有年龄观察，并考虑你是否也将年龄和变老。当你阅读报纸，是许多悲剧和死亡的世界上正在发生通知，以考虑是否你也会死去。

这种苍蝇在目前的文化和习惯的脸。我们习惯性地忽略了一个事实，就是一天，我们也会死。我们受过训练，忽视这一非常重要的事实。我们避免死亡思考，我们认为这是不愉快和可怕的。然而，这是值得我们谁也无法避免。而在事实上，我们只有死路一条可以帮助我们了解如何真正生活的沉思。

有一个美丽的保罗科埃略写小说 - 纯美决定死。在小说中，纯美，一个年轻女子，谁是领导一个普通的生活突然，决定把她自己的生命。她救出，送往精神病院。该医院院长决定去试一下了一定的技术，这将摆脱她的自杀倾向纯美。他告诉纯美，由于她采取了，她的心是无可挽回的破坏，她将因心脏病发作死亡后5天丸。纯美的生命与死亡的阴影笼罩下一个5天的一生。然后，她开始欣赏生活。她住的恶魔每根热情和积极性，一天内，她带来的意识，到现在她一会儿。在5天，她从精神病院逃脱，最终找到了她生命的热爱，并开始生活，重新做人。保罗科埃略是一位天才的小说家，我建议你读这本书。

这些变化，你可以指望通过沉思的种类。它会给你真相，对生活的热情激情。你会更了解沉思和精神的做法严重。你会发现你有你的，而不是漫无目的的漂流生活的方向。

请思考关于生命的更大的问题是你生活的一部分，看着发生的变化。

欧洲的苦根

正如预言，有四个詹蒂莱超级大国：巴比伦，玛代和波斯人，希腊，马其顿，罗马（Dan. 2:31-45）。这些都是基层欧洲应该好好研究！

尼布甲尼撒，在这个系列中的第一人政府领导人，有一个最令人印象深刻和令人费解的梦想。这是不正常的梦或幻想的想象力飞行 - 这是上帝的预言信息！

但是，国王的牧师或异教徒魔术师没有人能告诉他发生了什么事！他们没有一个线索或代表上帝！由于“纳布”看到他们在空空的工资，只是在浪费自己的时间和占用空间，他被判处他们死刑！他们站在如草芥骗子暴露出来，留在他们的靴子颤抖！但神救了一天，他们都幸免于难。

上帝干预对于丹尼尔，在宫殿的囚犯，并用他澄清什么噩梦的意思。这个犹太大使否认任何特别证书，但是由于他的上帝赐予的理解以色列的神。他作证前国王和法院，认为至高神远远超越了异教的迷信！接着，他提供了灵感的解释。

国王曾见过这样的一个人用不同的身体部位的不同材料组成的滔天雕像。丹尼尔解释为历届政府代表的“成员”。每个王国将有自己的特色，反映了他们的统治者处置。不同的人是由不同的气概！各代帝王将离开他的历史印记。正如有两条腿的巨大雕像，即将在时间序列的暴政人类最后的挣扎了，原来的罗马帝国在两个被打破 - 东方与西方之间。电力分裂之间的罗马和君士坦丁堡。

罗马后下降（476），它的精神是决心改变自己的十倍，在天主教教会的影响七。过去三个实体的日耳曼部落（即东哥德人，汪达尔，以及Heruli）罗马体现了政府的形式，但他们阿里安国王 - 不是天主教徒或意大利（Dan. 8:24）。查士丁尼的“恢复帝国”，在公元554，治愈罗马的“致命伤”这些（启示录13:3）野蛮侵略者造成的，并驱除她的外国占领意大利。它持续了，正如预言，为1260年。

作为T的巨大雕像两条腿，在时间序列来对人类暴政的最后的挣扎了，原来的罗马帝国在两个被打破 - 东方与西方之间。电力分裂之间的罗马和君士坦丁堡。

罗马后下降（476），它的精神是决心改变自己的十倍，在天主教教会的影响七。过去三个实体的日耳曼部落（即东哥德人，汪达尔，以及Heruli）罗马体现了政府的形式，但他们阿里安国王 - 不是天主教徒或意大利（Dan. 8:24）。查士丁尼的“恢复帝国”，在公元554，治愈罗马的“致命伤”这些（启示录13:3）野蛮侵略者造成的，并驱除她的外国占领意大利。它持续了，正如预言，为1260年。

在公元800年，查理曼被加冕为Romanorum大将军，一个“继承人”的西方罗马帝国。他是真正认为是“欧洲的王公。”这是这个基督教凯撒谁牢固确立了“理想”一个统一的基督教帝国在欧洲的心脏和头脑。

在962，奥托大帝的“神圣罗马帝国的德意志民族的”编造的查理曼的帝国形象。德国成为新的权力中心，心脏和核心的罗马帝国。毕竟，这是他们的国王，在整个中世纪，谁举行了一次关于钢铁帝国冠军握。它们分别是“欧洲保护。”

早在1500年代，查尔斯五世献身教会重建国家联盟的哥特式风格。他想带回（从死）的国家联盟，将保留自己的身份，但都有一个共同的信念。虽然他的项目没有下车的理由，或实现他的梦想中的房子，其宏伟的设计激起别人的想象。

呃罗马下跌（476），它的精神是决心改变自己在天主教会的影响力十倍，七。过去三个实体的日耳曼部落（即东哥德人，汪达尔，以及Heruli）罗马体现了政府的形式，但他们阿里安国王 - 不是天主教徒或意大利（Dan. 8:24）。查士丁尼的“恢复帝国”，在公元554，治愈罗马的“致命伤”这些（启示录13:3）野蛮侵略者造成的，并驱除她的外国占领意大利。它持续了，正如预言，为1260年。

在公元800年，查理曼被加冕为Romanorum大将军，一个“继承人”的西方罗马帝国。他是真正认为是“欧洲的王公。”这是这个基督教凯撒谁牢固确立了“理想”一个统一的基督教帝国在欧洲的心脏和头脑。

在962，奥托大帝的“神圣罗马帝国的德意志民族的”编造的查理曼的帝国形象。德国成为新的权力中心，心脏和核心的罗马帝国。毕竟，这是他们的国王，在整个中世纪，谁举行了一次关于钢铁帝国冠军握。它们分别是“欧洲保护。”

早在1500年代，查尔斯五世献身教会重建国家联盟的哥特式风格。他想带回（从死）的国家联盟，将保留自己的身份，但都有一个共同的信念。虽然他的项目没有下车的理由，或实现他的梦想中的房子，其宏伟的设计激起别人的想象。

作为T的巨大雕像两条腿，在时间序列来对人类暴政的最后的挣扎了，原来的罗马帝国在两个被打破 - 东方与西方之间。电力分裂之间的罗马和君士坦丁堡。

罗马后下降（476），它的精神是决心改变自己的十倍，在天主教教会的影响七。过去三个实体的日耳曼部落（即东哥德人，汪达尔，以及Heruli）罗马体现了政府的形式，但他们阿里安国王 - 不是天主教徒或意大利（Dan. 8:24）。查士丁尼的“恢复帝国”，在公元554，治愈罗马的“致命伤”这些（启示录13:3）野蛮侵略者造成的，并驱除她的外国占领意大利。它持续了，正如预言，为1260年。

在公元800年，查理曼被加冕为Romanorum大将军，一个“继承人”的西方罗马帝国。他是真正认为是“欧洲的王公。”这是这个基督教凯撒谁牢固确立了“理想”一个统一的基督教帝国在欧洲的心脏和头脑。

在962，奥托大帝的“神圣罗马帝国的德意志民族的”编造的查理曼的帝国形象。德国成为新的权力中心，心脏和核心的罗马帝国。毕竟，这是他们的国王，在整个中世纪，谁举行了一次关于钢铁帝国冠军握。它们分别是“欧洲保护。”

早在1500年代，查尔斯五世献身教会重建国家联盟的哥特式风格。他想带回（从死）的国家联盟，将保留自己的身份，但都有一个共同的信念。虽然他的项目没有下车的理由，或实现他的梦想中的房子，其宏伟的设计激起别人的想象。

一个敞开的门..在梦中揭晓

徒16.9“有异象现与保罗在夜间有一个马其顿人站着，求他说，请你到马其顿来帮助我们。”

我一直在寻找上帝的服务，当我看了上面的经文。当我去祷告，求神打开了机会之门，我有幸福的保证，这是为了在短期内祈祷回答。

后来的几个晚上，我去睡觉，做了一个梦。在这个梦想，一个小乡村教堂聚集，举行商务会议。他们最近已发出了一个新的牧师，但他的电路来阻止他每个星期天讲道。该教会的成员所需的服务，每个星期天举行，但没有一个牧师的。在我的视野，我认出谁的教会已经到了与主的一些成员。其中一人站起来，说：“我们为什么不叫欧文，请他来传教的第二和第四个星期日都？”全教会表示同意。我醒来，从生动的梦想和我的耶和华对我说，“梦是真实的，他们会打电话给你来宣扬这样接受任务。”

我知道很多议员的教会...我的妹夫，乔西格彭牧师，已经25年的合作牧师那里。我已经填写好几次，他曾帮助保持了数年的墓地。那里的人是好的，善良的人谁爱他们的社区和他们的教堂。很多时候，当我修剪墓地，一个或更多的人会停下来向他们致敬离开亲爱的。这是一个很好的机会，部长，并与他们谁是困扰的祈祷。我已经看透了这方面的经验，在生活主的工作。

升年。那里的人是好的，善良的人谁爱他们的社区和他们的教堂。很多时候，当我修剪墓地，一个或更多的人会停下来向他们致敬离开亲爱的。这是一个很好的机会，部长，并与他们谁是困扰的祈祷。我已经看透了这方面的经验，在生活主的工作。

大约两个星期后，我的梦想，教会的成员之一，给我打电话说，“我们已经在教堂一个会议，大家一致的。如果你能，你会来的第二个和第四个星期日为我们传？“我回答：“是的，上帝已经透露给我，我的下一个任务将是你的说教。”本人有四年服事主大大的祝福和那个小教堂，在精神和物质。

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我知道很多议员的教会...我的妹夫，乔西格彭牧师，已经25年的合作牧师那里。我已经填写好几次，他曾帮助保持了数年的墓地。那里的人是好的，善良的人谁爱他们的社区和他们的教堂。很多时候，当我修剪墓地，一个或更多的人会停下来向他们致敬离开亲爱的。这是一个很好的机会，部长，并与他们谁是困扰的祈祷。我已经看透了这方面的经验，在生活主的工作。

大约两个星期后，我的梦想，教会的成员之一，给我打电话说，“我们已经在教堂一个会议，大家一致的。如果你能，你会来的第二个和第四个星期日为我们传？“我回答：“是的，上帝已经透露给我，我的下一个任务将是你的说教。”本人有四年服事主大大的祝福和那个小教堂，在精神和物质。

关于“失去的十年部落”，以及为什么需要知道的浅显的道理！

以色列联合王国一分为二，在所罗门的儿子罗波安统治。北部的以色列王国是由约瑟夫为首的部落在他们的新首都称为撒马利亚，10部落。南方的犹大王国继续统治耶路撒冷，与大卫王室对他们主持。这两个得罪了以色列的神，并耐心地由先知警告，但以色列北部地区首次下降，由亚述人驱逐约130年犹大人面前被巴比伦人征服和圣殿被毁（2公斤。17）。

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p>以色列联合王国一分为二，在所罗门的儿子罗波安统治。北部的以色列王国是由约瑟夫为首的部落在他们的新首都称为撒马利亚，10部落。南方的犹大王国继续统治耶路撒冷，与大卫王室对他们主持。这两个得罪了以色列的神，并耐心地由先知警告，但以色列北部地区首次下降，由亚述人驱逐约130年犹大人面前被巴比伦人征服和圣殿被毁（2公斤。17）。

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p>以色列联合王国一分为二，在所罗门的儿子罗波安统治。北部的以色列王国是由约瑟夫为首的部落在他们的新首都称为撒马利亚，10部落。南方的犹大王国继续统治耶路撒冷，与大卫王室对他们主持。这两个得罪了以色列的神，并耐心地由先知警告，但以色列北部地区首次下降，由亚述人驱逐约130年犹大人面前被巴比伦人征服和圣殿被毁（2公斤。17）。

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