信念所引起的反響

長期被視為封建的堡壘，天主教和宗教似乎總是不能碰。往往是危險的這話針對它的東西，因為這樣做的人常常被宣佈為異端。因此，宗教的潛力作為一種社會力量和權力一直限於靈性。其潛力，發展社會信仰，規範，並對政治范式轉變的影響已被遮住了其更明顯的作用。但新的研究表明，證明該宗教，特別是占主導地位的天主教是在塑造這個國家的政治運動中的支配性影響力。

印加人或印第安人的時間看見寬分化的信念。沒有天主教和宗教的發言。當地人崇拜偶像及性質的元素。它指出他們如何練習"宗教"或信仰，也是他們管轄他們的土地的方式。在他們的信心，有很多偶像，每尊重和崇拜。它也是相同的方式與他們其中它們受理事會的政治。雖然通常是土司，他有一個人他任何之前徵求意見的長老會作出決定。實際上，有許多領導人。但儘管許多領導人，證據表明當地人從未彼此而戰。他們選擇了最強和最聰明的戰士來統治他們的土地沒有任何政黨。一般由理事會、 土司和社會，作出決定。

殖民者入侵和自己品牌的宗教政治性質的土地帶來了重大的變化。土地甚至與印第安人的抵抗努力抓住了天主教和宗教。突然間，有只有一位神和偶像被放逐。巧合的是，這一神躁狂還提出更改土地的經濟和政治系統中。那裡是只有一個公認的尺規，也就是天主教的國王。也是貨物貿易中的壟斷地位。但此天主教被遮住的清教徒和公誼會到來。隨著時間推移，美國成為了一個提供宗教的多元化的國家。奇怪的是，這種多樣性的宗教鏡像的政治運動和經濟趨勢的變化。由於許多信仰，實用性強，在全國是還裁定由聯邦制度和民主。還有什麼俗稱的自由貿易或自由的市場，其中不同的個人開始自己貿易，而不是正在的學徒，到成立的公司。因此，宗教的多樣性造成了資本主義。可能和很有可能，政治和經濟的發展趨勢是口述，由占主導地位的宗教習俗。這也可能在系統相反上, 一起訂購的經濟和政治氣氛的宗教習俗。但無論什麼方向推行這一制度，其影響被認為和影響人們的生活。