年輕的地球神創論者的說法，常見之一是如果諾亞洪水是本地的洪水，然後神斷了他的諾言很多倍。根據答案書，第 10、 章
"如果洪水是本地的上帝會一再破壞他的承諾永遠不會再次發送此類洪水。在最近一段時期有巨大的本地洪水： 在孟加拉國，例如，在該國的 80%已被淹沒或在 2002 年歐洲。"(注 1)
任何對這種說法的真相？我們今天所看到的當地洪水是否構成上帝造諾亞與公約 》 的破嗎？首先，讓我們讀公約 》 在成因 9:8-15。
8 然後上帝發言對挪亞和他的兒子與他，說，
9"現在看哪，我自己也做我的約與你，和你的後裔後建立你 ；
10 與活物，是你、 鳥、 牛和每個跟你 ； 地球的野獸所有來自方舟，甚至每個地球的野獸。
11、 我與您 ； 建立我的約和所有肉須再也不會都關閉洪水的水，既不須再有洪水摧毀地球。
12 和上帝說："這是我在做我與你們並活物，和你在一起，為所有後代 ； 公約 》 簽署
13 設置我的弓在雲計算，並須為我和地球之間的公約 》 的一個標誌。
14、 必有的當我把一朵雲，在地球上空雲計算，可見弓
15，並會記得我的約，是我和你之間所有的肉 ； 每個活物和水再也不應成為一種潮流要銷毀所有肉。
要回答這個問題，一個必須看看公約 》 說什麼。第一，公約 》 與是誰？這被載于 9-10 的詩句。很明顯，它是用挪亞和他的兒子和他們的後代。它還作出一切是諾亞的活物。詩 10 月底，上帝延伸它到 《 地球甚至每個野獸 》。沒有的但是很有趣神使 （與每個活物，和你在一起)，諾亞與生物和生物 （甚至每個狼心狗肺的地球） 的其餘部分之間的區別是公約 》 的問題。上帝為什麼會作出這樣的區別？如果所有的動物都被殺，挪亞方舟上了所有的倖存者，然後是無用延長方舟的居民超出公約 》。這表明那次洪水是本地的並有居民外的方舟的動物種群。如果每個生物都放進方舟，"甚至每個地球的野獸"一詞給沒有額外的文本意義。
但確切的公約 》 是什麼呢？這是詩詞 11 和 15 中。
11"和我與您 ； 建立我的約和所有肉須再也不會都關閉洪水的水，既不須再有洪水摧毀地球。
15"和我的約，是我和你之間所有的肉 ； 每個活物記得了。和水再也不應成為一種潮流要銷毀所有肉。
關鍵術語來檢查是"所有肉"。這個詞的含義是什麼？這被綁到方舟故事的開頭上帝那裡說洪水的目的。
莫里斯和惠特他們的書中，發生洪水，（注 2） 說洪水的目的是要摧毀兩個男人、 野獸、 爬物和鳥類。關鍵是在創世紀 6:12:
上帝在地上，看上去，看哪，它已損壞 ；所有肉已經損壞，在地上的路上。(福音)
洪水的目的是要抹去這腐敗。希伯萊語，于洪水的章節，bâsâr，肉的主要意義是人。希伯來文詞典甚至不會做出可能將此推廣到動物的肉。動物王國裡的腐敗，但對人的腐敗，不是神。這在一些其他翻譯中更正 (人仕 ="人";放大 ="人性化")。洪水的目的是要消滅的人，不是動物。是的會殺死動物在被淹的位置，但他們不是神的目標。
公約 》 的主要點是從地球的臉上男子須再也不會擦去。諾亞時代以來當地洪水已永遠不會消滅從地球上的人。是的很多人已經死亡，但從來不向諾亞洪水，那裡只有 8 人活著的規模。
當地的洪水發生在今天，當他們來無處接近消滅人類。答案書列出孟加拉國水災，那裡數以千計的人死亡。然而這些水災之後有數以億計的人仍在地球上。顯然這並不比與諾亞洪水，超過 99%的人類被抹掉。甚至在海嘯 2004 年，死亡數以十萬計，不能比較和諾亞洪水。
在本地洪水今天，小於 1 / 100%的世界人口被殺害。諾亞洪水，幾乎 100%的人類被殺死了。沒有比較。
上帝延伸他公約以及地球的生物說他們也都逃不過從洪水諾亞洪水的嚴重程度。是的動物被殺時當地洪水發生，但他們都不是接近諾亞洪水，整個物種幾乎全軍覆沒 (人類，但諾亞家庭） 的嚴重程度。
只有其他術語，考慮是"既不須有再次為洪水可以毀滅地球"。我們不能知道諾亞洪水的嚴重程度不同地理位置 ... ... 我們只能假設它涵蓋了當時人類所居住的所有土地。雖然當地洪水危害地球，它是一個安全的假設諾亞洪水的嚴重程度不重複。也可能是重要的希伯來文單詞的地球，請注意 ' erets，也意味著一般，如一個欄位或國家，或甚至"地"的土地。
結論
很顯然，上帝不相同的方式，他做了諾亞的期間內，相同的影響淹地球。上帝不斷了他的諾言。人類已永遠不會被徹底消滅從地球的臉上再次。年輕的地球神創論者所作的這種說法其實已沒有依據。
1 是全球洪水嗎？，答案書 (web 版)、 answersingenesis.org/Home/Area/AnswersBook/global10.asp
2 亨利 · 莫里斯、 約翰 · 惠特、 成因洪水。貝克的書家，1961年。第 11-14
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