它是什么，如果我死了？

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索书号男子的父亲

没有男子的父亲通话
马修23:5-23:10

在没有男子的父亲打电话欺骗和后果看。在基督教的机构过去是，现在仍然在耶稣和圣灵的引导男性提出的法律和法规所喜悦的父亲的话为基础。许多这样做是我们在天上的父，使法律在这个地球上数以百万计它没有效果。有些时候，男人会说：“一切都在解释。”但是，在圣经中是说，圣经只开放给私人的解释？这是一种欺骗和误导性的声明。在马太福音23:5耶稣斥责，我们看到了教会的领导为虚荣，让阅读;马太23:5-10但他们都为自己的作品被人看到的事：他们使他们广泛的圣物，并扩大边界的她们的衣服。

和爱筵席上的首座，并在犹太教堂的首席座位，而在市场的问候，并成为男人，拉比，拉比调用。对以色列家稳定并不时在这个时期的宗教领导的心中。领导人试图，因为是今天，也为了扩大它们的影响后，会众。制订法律和规则，并改变了神的话的真理变成谎言。不会停止了一会儿，看看他们做的既不是悔改的损害。一些这些人是今天，不能清楚地看到，他们也不能看到任何比自己更远的野心。很想为自己在历史史册的名字，但他们不明白，历史将记住他们，也没有将神的圣徒任何。问自己一个问题，为什么耶稣来到这个地球？什么是如此重要，以至于他放弃了，被滥用的辉煌，为岩石大厦，金服装的破衣烂衫，退票荣誉？约翰8:45-49而且因为我跟你说实话，你们不信我。有多少人被放了，因为他们已经说了实话？人类已达到了这一点，他们宁愿相信，相信真理，而不是谎言。芒真理是短暂的，这是溃疡和虫蛀。

8:46你们哪我有罪呢？如果我说实话，你们为什么不相信我？为什么不会他们相信真理，经过消息从上帝的话，许多人仍然拒绝真相的消息。曼曾表示，“我们已经制定了路线图和平的中东。”事实状态，美国在沙特领事馆击中。

对美国在吉达领事馆的攻击，沙特阿拉伯，左五位非美籍人员，四名警察和三名极端分子死亡，美国和沙特官员说，经过三小时的战斗。

或退票？约翰8:45-49而且因为我跟你说实话，你们不信我。有多少人被放了，因为他们已经说了实话？人类已达到了这一点，他们宁愿相信，相信真理，而不是谎言。芒真理是短暂的，这是溃疡和虫蛀。

8:46你们哪我有罪呢？如果我说实话，你们为什么不相信我？为什么不会他们相信真理，经过消息从上帝的话，许多人仍然拒绝真相的消息。曼曾表示，“我们已经制定了路线图和平的中东。”事实状态，美国在沙特领事馆击中。

对美国在吉达领事馆的攻击，沙特阿拉伯，左五位非美籍人员，四名警察和三名极端分子死亡，美国和沙特官员说，经过三小时的战斗。

针对诉讼的男同性恋者，在巴格达街头枪战愤怒的军事政策。从PA后几个月前逃离监狱，卡米尔回到了杰宁地区，大大增加了他在伊斯兰圣战组织活动的参与。卡米尔是为执行和指导爆炸装置袭击和枪击，在对以色列安全部队发动袭击Kabatya区域活动负责。卡米尔操作工招募了广大伊斯兰圣战组织在杰宁地区的基础设施。

即使在这个人仍要求别人的父亲。他们有什么，他们有任何脱离罪恶，他们有救了一个单一的灵魂，从虚无中创造了他们什么，他们造成了男人在和平与相互，没有。他们可以做什么。而那些人听到真理，耶稣说，他认为上帝是听从上帝的话：你们不听，因为你们不是出于神。这是一个残酷的说法是不它，但是，这是否从基督声明仍然适用呢？答案是肯定的。耶稣所说的和做的一切是从天上来的真父亲，而不是一个人的父亲人造学说。犹太人回答，对他说，我们不说清楚，你是撒玛利亚人，竟一个魔鬼？ {这是一种亵渎圣灵的例子}

耶稣说，我不是一个魔鬼，但我尊敬我的父，你们倒轻慢我。

{太23:12-13而凡自高的必降为卑;那要谦卑自己，必升为高。

中东“的事实状态;。美国驻沙特阿拉伯打击。

对美国在吉达领事馆的攻击，沙特阿拉伯，左五位非美籍人员，四名警察和三名极端分子死亡，美国和沙特官员说，经过三小时的战斗。

针对诉讼的男同性恋者，在巴格达街头枪战愤怒的军事政策。从PA后几个月前逃离监狱，卡米尔回到了杰宁地区，大大增加了他在伊斯兰圣战组织活动的参与。卡米尔是为执行和指导爆炸装置袭击和枪击，在对以色列安全部队发动袭击Kabatya区域活动负责。卡米尔操作工招募了广大伊斯兰圣战组织在杰宁地区的基础设施。

即使在这个人仍要求别人的父亲。他们有什么，他们有任何脱离罪恶，他们有救了一个单一的灵魂，从虚无中创造了他们什么，他们造成了男人在和平与相互，没有。他们可以做什么。而那些人听到真理，耶稣说，他认为上帝是听从上帝的话：你们不听，因为你们不是出于神。这是一个残酷的说法是不它，但是，这是否从基督声明仍然适用呢？答案是肯定的。耶稣所说的和做的一切是从天上来的真父亲，而不是一个人的父亲人造学说。犹太人回答，对他说，我们不说清楚，你是撒玛利亚人，竟一个魔鬼？ {这是一种亵渎圣灵的例子}

耶稣说，我不是一个魔鬼，但我尊敬我的父，你们倒轻慢我。

{太23:12-13而凡自高的必降为卑;那要谦卑自己，必升为高。

你们有祸，文士和法利赛人，伪君子！因为你们闭嘴对男性的天国：因为你们自己不进去，你们也不容他们进入到进去}

[ABA'SED，第一个减少到很低的状态，自卑，退化。]在这一节耶稣宣布的神父和其他国家敢于发扬以上的仆人人民自己的水平。耶稣说，他来担任，而不是提供服务。最后这几节经文是圣经中最被忽略的诗句，让阅读;

“但你们不要叫拉比：一个是你的主，也就是基督，你们都是弟兄。

你也不要称呼人在地上的父亲：一个是你的父亲，而在天上。

你们也不要叫大师：一个是你的主，也就是从基督耶稣“的诫命。。马克7:7然而人白白做他们崇拜我，因为道理教导人的诫命。

马修15:9，但不成功他们崇拜我，当作道理教导人的诫命。

约翰福音14:15你们若爱我，就必遵守我的命令。

该耍蛇。第2部分。灵媒，媒介和其他伏兵。

该耍蛇。第2部分。灵媒，媒介和其他伏兵。今天的问题是，是否承认上帝在圣经中的这种人存在呢？答案是肯定的，一遍又一遍。埃克索22:18不可承受住一个巫婆。 deu的18:10不得有你们中间任何一个使他的儿子或女儿经火，或useth占卜，或观察员的时候，或法术的，或巫婆，德国还是18:11一迷术的，或与鬼的咨询者，或行巫术的，过阴的。

对于所有做这些事情deu的18时12分是耶和华所憎恶：这些可憎的事，因为耶和华你的神，岂是开车从你面前出来。心理学和媒介，在这个社会上的一些最显着的伏兵今天。我们在电视上看到他们，在报纸，互联网和广播电台。迷惑人的所有，有的甚至骗自己，以为他们真的是灵媒。这些人大多都只是phoneys，便于寻找资金。这些都是容易被发现。那些我们必须警惕的是真正的恶魔充满了权力的人预测和实际接触死者，因为是在圣经的情况。这就是所谓的“占卜”，这意味着，在用的经文，以确定系统将虚假的神圣，如被盟军偶像崇拜：作为巫术，这引起死亡（1Sa_28：8）;用箭头预测。法16:16-18它来通过，因为我们去祈祷，某女子与占卜附体迎接我们，他被预言她的主人们大增益：

跟随保罗和我们，喊着说，这些人是至高神的仆人，这昭示着我们，你们得救的道路。

＃8220;占卜“，这意味着，在用的经文，以确定系统将虚假的神圣，如被盟军偶像崇拜：作为巫术，这引起死亡（1Sa_28：8）;用箭头预测。法16:16-18它来通过，因为我们去祈祷，某女子与占卜附体迎接我们，他被预言她的主人们大增益：

跟随保罗和我们，喊着说，这些人是至高神的仆人，这昭示着我们，你们得救的道路。

这是她的天数。但保罗，忧愁，{为什么保罗伤心？因为女人是witch.Posessed由一个恶魔。}转身对那鬼说，我在耶稣基督的名命令你走出来的她。他来到了同一时间。结13:6-8他们已经看到虚荣和撒谎占卜，说，耶和华说：和耶和华并没有差遣他们：他们倒使人指望他们会确认单词。

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Sorat而现今邪恶

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接收井的警告

这个故事是一个从我的50本书，我与主同行，http://www.selahbooks.com/。

2国王20.1在那些日子里“是希西家病得要死于是先知以赛亚亚摩斯的儿子来到他的面前，对他说，耶和华如此说，为了设置你的家。因为你必死，不能活了。 “

这是一个短版本...一个星期二的上午，我去了在当地的教堂，一上午11点祈祷会。名单上的名字叫出来，有的人生病，有些人在得救的需要。我认识到，对了出席会议的妇女祈祷一个丈夫的名字。他是一个好人，去教堂做礼拜，但从来没有重生。因为他的名字叫出来，耶和华对我说：“我想让你去看看这个人后，本次会议已经结束。”该命令是当务之急，因此只要会议一结束，我开车三英里去看他。

我敲他的门，他来到门口，打开门，问我：“你在这里做什么？”我回答说，“我来为你祈祷。”他试图改变话题。突然，主的恩膏来攻击我，我看着他的眼睛直接说，“你为了你的事情，你将要死去。”他看着我震惊的方式，我说，“现在，让我为你祈祷。”他坐在他的安乐椅，我放在我的手，他开始祈祷，求主透露了自己的爱这个人。

随即，耶稣来了，他的出现填补了地方。该名男子重生。我看见眼泪流，感受到幸福的保证。他告诉他的家人发生了什么事，并证实了他的精神的重生。

星期六晚上，四天后他出生了，他回家与主同在。

主啊，我祈祷，凡读这些话会认识地球上生命的短促，我们在这里。他们会了解重生永恒的重要性。

“他试图改变话题。突然，主的恩膏在我身上来了，我看着他的眼睛直接说：”为了你的事情找，你要去死。“他看着我震惊方式，我说，“现在，让我为你祈祷。”他坐在安乐椅下来，我把我的手，他开始祈祷，求主透露了自己的爱这个人。

随即，耶稣来了，他的出现填补了地方。该名男子重生。我看见眼泪流，感受到幸福的保证。他告诉他的家人发生了什么事，并证实了他的精神的重生。

星期六晚上，四天后他出生了，他回家与主同在。

主啊，我祈祷，凡读这些话会认识地球上生命的短促，我们在这里。他们会了解重生永恒的重要性。

在教皇死亡。圣经和天主教。

一个教皇死。圣经和天主教教会。

出现了许多关于死亡的罗马教皇写的文章。在天主教教会的许多作品都在赞美他，甚至说他正要像耶稣基督流行。他们称他为超级教皇，圣洁的父亲，我们的父亲和天主教神父。许多基督教信徒，接受采访，从来没有一次说什么天主教教会对圣经一直在做了。这讲道无意放下任何宗教，但在-减轻进入神，而天主教会拒绝回答很多问题的话很多。让我们看看圣经，看看耶稣说的话。路加福音20:46-47谨防文士，他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问，在会堂里最高的席位，而行政室在节日;他们侵吞寡妇的家产，并为假意作很长的祷告：相同的人要受更重的刑罚。

问题1。已通过了天主教会和法利赛人撒都该人的方式？ “他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们。”

问题2：“他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告：。这些人要受更重的刑罚。”，这诗句后，物业持有和宏伟教堂建筑成为神职人员，一种生活方式，当穷人在他们的毕业典礼遭受日常需要？

问题3。 “，并为叫人很长的祷告。”那么玛丽，耶稣的母亲在很长的祷告？他们有没有使她成为在耶稣和天父上帝？有关调用什么教皇，“圣父”这不是makeing他等于神呢？因为这是神的称号。路加福音11:27-28它来通过，说话的时候这些东西，是该公司的某些女子举起她的声音，对他说，祝福是怀你的子宫，而狗仔队你所吸。但他说，是相当，祝福他们听见神的话，并保持它。耶稣斥责那女人。耶稣没有为我们崇拜或意向祈祷玛丽。耶稣的名以外的解答和无用的祈祷词。

耶稣对一个隆重的宗教节目，大寺庙，精美的服饰，长袍和昂贵的珠宝。为什么。人们认为他是达到了这样的生活贫困。那些既没有，也没有昂贵的衣服，甚至有时候食品的成本。你可能会说，“得了对所罗门建造的殿？是不是一个大的？“是的，它是，但看看这是怎么回事，腐败和渲染的信念没有效果。

所罗门的圣殿被祝圣的上帝，因为他对人民的爱。但人们变成了富人和强大的地方。他们变成了盗贼的地方美丽的东西。

，对他说，祝福是怀你胎的和你所吸的乳房。但他说，是相当，祝福他们听见神的话，并保持它。耶稣斥责那女人。耶稣没有为我们崇拜或意向祈祷玛丽。耶稣的名以外的解答和无用的祈祷词。

耶稣对一个隆重的宗教节目，大寺庙，精美的服饰，长袍和昂贵的珠宝。为什么。人们认为他是达到了这样的生活贫困。那些既没有，也没有昂贵的衣服，甚至有时候食品的成本。你可能会说，“得了对所罗门建造的殿？是不是一个大的？“是的，它是，但看看这是怎么回事，腐败和渲染的信念没有效果。

所罗门的圣殿被祝圣的上帝，因为他对人民的爱。但人们变成了富人和强大的地方。他们变成了盗贼的地方美丽的东西。

问题4。有天主教教会变成了王的罗马教皇的位置，而不是谁缰绳服务？

彼得前书5:3上帝既不是过分的遗产领主，但正在向羊群ensamples。神遭受以色列有一个国王，但起初这不是有意如此。

问题5。罗马教皇是否有最终的解释圣经的权威？彼得后书1:20知道了这一点：第一，圣经的预言没有任何私人的解释。很多人会说是的。 Decieveing群众，他们的解释是只有一个是真的，并呼吁人民具有约束力。我们期待罗马为我们的理解，或圣经教导？ No.Joh 14:26但保惠，这是圣灵，就是父因我的名字，他会教你所有的东西，把所有的东西你们想起的话，我对你们说。约16:13然而人时，他等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理：因为他永远不会说他自己，但无论他会听到的事，他会说：他要告诉你们的事come.2Ti 2:2的，因为你已经听说我在许多见证人面前，同样的承诺，你忠心的人，谁应能教导人的。圣经指出，如果你是在法律的一点内疚，你是所有有罪。问题5。怎么样有作为牧师的女性？这难道不是违反了1Ti 2:12？但我不许女人讲道，也没有篡夺权力的人多，但要想在沉默。保罗说得很清楚，一个女人不能持有超过一个人的位置。

问题6。那尊为“父亲”教皇和神父吗？

希伯来书5:4，没有人能夺去这个荣誉告诉自己，但他说，是神所召，像亚伦一样。

它变成富人和强大的地方。他们变成了盗贼的地方美丽的东西。

问题4。有天主教教会变成了王的罗马教皇的位置，而不是谁缰绳服务？

彼得前书5:3上帝既不是过分的遗产领主，但正在向羊群ensamples。神遭受以色列有一个国王，但起初这不是有意如此。

问题5。罗马教皇是否有最终的解释圣经的权威？彼得后书1:20知道了这一点：第一，圣经的预言没有任何私人的解释。很多人会说是的。 Decieveing群众，他们的解释是只有一个是真的，并呼吁人民具有约束力。我们期待罗马为我们的理解，或圣经教导？ No.Joh 14:26但保惠，这是圣灵，就是父因我的名字，他会教你所有的东西，把所有的东西你们想起的话，我对你们说。约16:13然而人时，他等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理：因为他永远不会说他自己，但无论他会听到的事，他会说：他要告诉你们的事come.2Ti 2:2的，因为你已经听说我在许多见证人面前，同样的承诺，你忠心的人，谁应能教导人的。圣经指出，如果你是在法律的一点内疚，你是所有有罪。问题5。怎么样有作为牧师的女性？这难道不是违反了1Ti 2:12？但我不许女人讲道，也没有篡夺权力的人多，但要想在沉默。保罗说得很清楚，一个女人不能持有超过一个人的位置。

问题6。那尊为“父亲”教皇和神父吗？

希伯来书5:4，没有人能夺去这个荣誉告诉自己，但他说，是神所召，像亚伦一样。

弗4:18有黑暗的理解，正在从神的生命隔绝了他们的无知，是因为他们心中的失明：太23:9，并呼吁任何人在地上的父亲：一个是你的父，就是在天上。我们怎能接受作为父亲的人，当耶稣吩咐我们不要。部长，牧师，传道，牧师，教师和肯定，甚至教皇，只是男性。在我们接受教会领导人的责任，保护，教育和引导耶稣基督的福音别人。我们不是在羊群，谦虚谢帕兹领主。圣经告诉我们要付出双倍的荣誉的那些人传福音，而不是低头或崇拜他们。这个荣誉属于上帝。因为他是值得的。

和渲染的信念没有效果。

所罗门的圣殿被祝圣的上帝，因为他对人民的爱。但人们变成了富人和强大的地方。他们变成了盗贼的地方美丽的东西。

问题4。有天主教教会变成了王的罗马教皇的位置，而不是谁缰绳服务？

彼得前书5:3上帝既不是过分的遗产领主，但正在向羊群ensamples。神遭受以色列有一个国王，但起初这不是有意如此。

问题5。罗马教皇是否有最终的解释圣经的权威？彼得后书1:20知道了这一点：第一，圣经的预言没有任何私人的解释。很多人会说是的。 Decieveing群众，他们的解释是只有一个是真的，并呼吁人民具有约束力。我们期待罗马为我们的理解，或圣经教导？ No.Joh 14:26但保惠，这是圣灵，就是父因我的名字，他会教你所有的东西，把所有的东西你们想起的话，我对你们说。约16:13然而人时，他等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理：因为他永远不会说他自己，但无论他会听到的事，他会说：他要告诉你们的事come.2Ti 2:2的，因为你已经听说我在许多见证人面前，同样的承诺，你忠心的人，谁应能教导人的。圣经指出，如果你是在法律的一点内疚，你是所有有罪。问题5。怎么样有作为牧师的女性？这难道不是违反了1Ti 2:12？但我不许女人讲道，也没有篡夺权力的人多，但要想在沉默。保罗说得很清楚，一个女人不能持有超过一个人的位置。

问题6。那尊为“父亲”教皇和神父吗？

希伯来书5:4，没有人能夺去这个荣誉告诉自己，但他说，是神所召，像亚伦一样。

弗4:18有黑暗的理解，正在从神的生命隔绝了他们的无知，是因为他们心中的失明：太23:9，并呼吁任何人在地上的父亲：一个是你的父，就是在天上。我们怎能接受作为父亲的人，当耶稣吩咐我们不要。部长，牧师，传道，牧师，教师和肯定，甚至教皇，只是男性。在我们接受教会领导人的责任，保护，教育和引导耶稣基督的福音别人。我们不是在羊群，谦虚谢帕兹领主。圣经告诉我们要付出双倍的荣誉的那些人传福音，而不是低头或崇拜他们。这个荣誉属于上帝。因为他是值得的。

它变成富人和强大的地方。他们变成了盗贼的地方美丽的东西。

问题4。有天主教教会变成了王的罗马教皇的位置，而不是谁缰绳服务？

彼得前书5:3上帝既不是过分的遗产领主，但正在向羊群ensamples。神遭受以色列有一个国王，但起初这不是有意如此。

问题5。罗马教皇是否有最终的解释圣经的权威？彼得后书1:20知道了这一点：第一，圣经的预言没有任何私人的解释。很多人会说是的。 Decieveing群众，他们的解释是只有一个是真的，并呼吁人民具有约束力。我们期待罗马为我们的理解，或圣经教导？ No.Joh 14:26但保惠，这是圣灵，就是父因我的名字，他会教你所有的东西，把所有的东西你们想起的话，我对你们说。约16:13然而人时，他等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理：因为他永远不会说他自己，但无论他会听到的事，他会说：他要告诉你们的事come.2Ti 2:2的，因为你已经听说我在许多见证人面前，同样的承诺，你忠心的人，谁应能教导人的。圣经指出，如果你是在法律的一点内疚，你是所有有罪。问题5。怎么样有作为牧师的女性？这难道不是违反了1Ti 2:12？但我不许女人讲道，也没有篡夺权力的人多，但要想在沉默。保罗说得很清楚，一个女人不能持有超过一个人的位置。

问题6。那尊为“父亲”教皇和神父吗？

希伯来书5:4，没有人能夺去这个荣誉告诉自己，但他说，是神所召，像亚伦一样。

弗4:18有黑暗的理解，正在从神的生命隔绝了他们的无知，是因为他们心中的失明：太23:9，并呼吁任何人在地上的父亲：一个是你的父，就是在天上。我们怎能接受作为父亲的人，当耶稣吩咐我们不要。部长，牧师，传道，牧师，教师和肯定，甚至教皇，只是男性。在我们接受教会领导人的责任，保护，教育和引导耶稣基督的福音别人。我们不是在羊群，谦虚谢帕兹领主。圣经告诉我们要付出双倍的荣誉的那些人传福音，而不是低头或崇拜他们。这个荣誉属于上帝。因为他是值得的。

神使用的车

传道书3.1“万物的存在是一个季节，每一个恰当的时机下的天堂。”

我有一个老庞蒂亚克，上帝给了我在回答祈祷。后来，他开始有人给我买它，因为我在那个我与上帝的旅程期间行走。我很庆幸自己那辆旧汽车和旧人谁把它卖给我们很高兴摆脱它。一千元，让我驾驶它了。不久，电机坏了，不得不被替换。这给了我一个机会谈谈他的永恒的目标对一个人（见证它的调用）。

那么，在电机是固定的，传输变坏。我有一个机制，用我的成长与修复300美元了。有一次，我被感动的精神对见证这个人。你看，他的妈妈为他祈祷了多年，要求由主派人来和她谈谈关于耶稣的儿子。我是一个人，主为我安排了这样的传输退出门会被打开。

约28天后，他固定的传送，它就走了出来。我在城里，汽车轧在铁轨由屋前到现场。我走在回家（大约两英里），被称为谁已经修好了传输技工。本人转达我的问题，他说：“好吧，我去拿拖车去得到它。地点在哪里？”我告诉他这是在那里（我所拥有的房子的地址号码，然后我离开了汽车）。我听到一个短暂的停顿，然后他说：“我在那间房子住。”我不知道他住在这里，我以为他以他的商店，约三英里外居住。嗯，他去拿车后，他曾打电话给我修好了。他说，“我们不会因为你的30天免费保修生效。顺便说一句，我无法相信那里的车停了下来。”我回答说，“上帝在美好的角度看，他奇迹表演作品。”

几个月后，我把我的女儿，喜悦，海恩斯维尔，拿起了她上学时认识的朋友那里。回来的路上，我听到一个thunk的，在我的后视镜照镜子，看到我在高速公路上轮胎滚动之一。我把车停在了路肩上，并告诉女孩坐在那里，而我检查了损害。

所有的螺帽松脱，造成了轮胎的滚动距离。我去了轮胎寻找，但没有找到它。早些时候，当我在我的后视镜里望去，我看到一辆车停下来。我猜他们拿起轮胎。他们必须要用它比我更差。

不知道他住在这里，我以为他以他的商店，约三英里外居住。嗯，他去拿车后，他曾打电话给我修好了。他说，“我们不会因为你的30天免费保修生效。顺便说一句，我无法相信那里的车停了下来。”我回答说，“上帝在美好的角度看，他奇迹表演作品。”

几个月后，我把我的女儿，喜悦，海恩斯维尔，拿起了她上学时认识的朋友那里。回来的路上，我听到一个thunk的，在我的后视镜照镜子，看到我在高速公路上轮胎滚动之一。我把车停在了路肩上，并告诉女孩坐在那里，而我检查了损害。

所有的螺帽松脱，造成了轮胎的滚动距离。我去了轮胎寻找，但没有找到它。早些时候，当我在我的后视镜里望去，我看到一辆车停下来。我猜他们拿起轮胎。他们必须要用它比我更差。

约28天后，他固定的传送，它就走了出来。我在城里，汽车轧在铁轨由屋前到现场。我走在回家（大约两英里），被称为谁已经修好了传输技工。本人转达我的问题，他说：“好吧，我去拿拖车去得到它。地点在哪里？”我告诉他这是在那里（我所拥有的房子的地址号码，然后我离开了汽车）。我听到一个短暂的停顿，然后他说：“我在那间房子住。”我不知道他住在这里，我以为他以他的商店，约三英里外居住。嗯，他去拿车后，他曾打电话给我修好了。他说，“我们不会因为你的30天免费保修生效。顺便说一句，我无法相信那里的车停了下来。”我回答说，“上帝在美好的角度看，他奇迹表演作品。”

几个月后，我把我的女儿，喜悦，海恩斯维尔，拿起了她上学时认识的朋友那里。回来的路上，我听到一个thunk的，在我的后视镜照镜子，看到我在高速公路上轮胎滚动之一。我把车停在了路肩上，并告诉女孩坐在那里，而我检查了损害。

所有的螺帽松脱，造成了轮胎的滚动距离。我去了轮胎寻找，但没有找到它。早些时候，当我在我的后视镜里望去，我看到一辆车停下来。我猜他们拿起轮胎。他们必须要用它比我更差。

抢救诗史

数12.6“他说，你们听我的话：。如果你们中间有一个先知，我耶和华必使自己在异象中对他说，和会说话在梦中对他”

上床睡觉之前，我一个晚上，我祷告，求主送鼓励。俺渐渐地进入了一个深度睡眠，并开始梦想一个非常生动的梦。在这个梦想，我是在一个说教不同种族和人口的大聚集的教堂。我是在说这些话，“无论你是一个国王（耶稣）的儿童或者你是一个了！您必须重生，成为国王子魔鬼之子。的另一件事情，你一定要爱你的邻居，自己。的congreagtion大喊“阿门！”和“传道”。

当我完成了这些话是耶和华给我，我去教堂外。我抬起头，看到成千上万的对我迫切的数千人。我看了看我身后，只见一个深，黑暗，无底深渊，而我正面临着张开双臂的人群。在我左边，一个坐在轮椅上的老妇是即将推出的坑，我在最后一刻抓住了她。一个在我前面的人是心脏病发作，我对他的心我的右手，并为他祈祷。然后，我从梦中醒来。耶和华对我说：“我给你扎进坑的地狱和众人即匆匆一瞥。一位年长的妇女是在养老院，你伺候她右边的一前下跌了。你是我的代祷，并站在缺口了很多人。继续说教。“主回答我的祈祷和发送的鼓励，我需要继续他的工作。

tomless坑，我正面临着张开双臂的人群。在我左边，一个坐在轮椅上的老妇是即将推出的坑，我在最后一刻抓住了她。一个在我前面的人是心脏病发作，我对他的心我的右手，并为他祈祷。然后，我从梦中醒来。耶和华对我说：“我给你扎进坑的地狱和众人即匆匆一瞥。一位年长的妇女是在养老院，你伺候她右边的一前下跌了。你是我的代祷，并站在缺口了很多人。继续说教。“主回答我的祈祷和发送的鼓励，我需要继续他的工作。

相比2005年的雪佛兰1954年的寓言..

耶稣的扑救。他死在你我的十字架。因为他，我们就可以得救。圣经中最短的祷告是从彼得。他走在水面上，耶稣脱下他的眼睛，并开始下沉。马修14 30节“但是，当他看到风热闹，就害怕，并开始下沉，他喊着说，主阿，救我诗歌31。”耶稣赶紧伸手，拉住他，说，你们他说，这小信呵，你为什么怀疑？“

我的姐夫曾经有过1954年六缸雪佛兰卡车。这辆卡车是简单兴建。你打开引擎盖，很容易接触到电机。你可以在上面工作。打开2005年的雪佛兰罩。如此复杂的电机这些天，这是需要专业培训工作，在他们身上。

我们经常把耶稣的保存简单的信息，复杂到这样的程度，许多被关闭去找他。我记得前主救了我。被我伤害，所以我去了当地教会的帮助。牧师跟我，然后递给我一个文件，我已经阅读和完成之前，我可以加入教会捆。我并不需要它，我需要耶稣....而这种复杂的方式去给他打开了我。然而，几个月后，虽然在厨房阅读圣经（诗篇40）晚，我亲爱的妈妈给我坐下，我抬头向天，说：“上帝，如果你是真实的，救我。”随即，耶稣是我心，我知道我是一个新的动物。

如此复杂的电机这些天，这是需要专业培训工作，在他们身上。

我们经常把耶稣的保存简单的信息，复杂到这样的程度，许多被关闭去找他。我记得前主救了我。被我伤害，所以我去了当地教会的帮助。牧师跟我，然后递给我一个文件，我已经阅读和完成之前，我可以加入教会捆。我并不需要它，我需要耶稣....而这种复杂的方式去给他打开了我。然而，几个月后，虽然在厨房阅读圣经（诗篇40）晚，我亲爱的妈妈给我坐下，我抬头向天，说：“上帝，如果你是真实的，救我。”随即，耶稣是我心，我知道我是一个新的动物。

耶稣基督，第一，最后的，永恒。

耶稣基督。第一，最后，永恒的。愿恩惠平安，从父神，并从我们的主耶稣基督，他给自己为我们的罪，他可能会脱离这罪恶的世界的我们，根据我们的父神将：愿荣耀归永永远远。阿门。

我们的生活中有很多次，我们问自己一个问题，“什么是我的人生目标呢？”还有一些谁为了生活，告诉别人它到底是什么。许多写的书，涵盖的主题和别人做电影和艺术，但没有真正解决，答案很清楚。避风港你见过孩子后自杀的时间，因为他们说没有时间在他们生活的目的？此生的时间要求和即将到来的这一代，特别是重了许多，是一个人的精神，削减他们的骨头，而不是让他们的任何办法，只能随波逐流，被笼罩在同侪压力和公司滥用了。因此，答案是什么，是在书本，电影，演示或单一芒的生活理念吗？不，答案是耶稣。让我们读一点圣经，并期待在人子。路加福音17:20-24，当他是法利赛人，当神的国应该要求时，他回答他们说，神的国度降临不与观察：

也不得说，看哪，在这里！或说，那里！看哪，神的国就在你们心里。

茜，并期待在人子。路加福音17:20-24，当他是法利赛人，当神的国应该要求时，他回答他们说，神的国度降临不与观察：

也不得说，看哪，在这里！或说，那里！看哪，神的国就在你们心里。

他说，你们的弟子，日子将到，你们巴不得看见人子的日子之一，你们没看出来。他们会告诉你，看到这里，或者，看到有：不可随从他们，也不遵循的闪电，在一个从天，照耀献给天下them.For其他部分，因此也应因为人子在他的一天。辅导员，psychriacrist和其他人说他们知道人们需要什么，但他们从未提及耶稣。耶稣，人的儿子，上帝的儿子，奇妙，策士，全能的神，永在的父，字，和平王子，安息日，基督，失落导引头，复仇者，主赏赐，第一，最后，永恒的，忠实的见证，死者的第一造物主，对地上的君王，光明和王子耀眼的明星，阿尔法，欧米茄，第一，最后，星晨，对大卫的钥匙持有人，和阿门。曼写的书后书解释什么是我们的宗旨是在此生活，给我们，神学，术语，使树木，动物，甚至人类众神祈祷，寻求医治的。虚假的希望，虚假学说，偶像崇拜和人的科学。试图解释我们从科学，进化与革命，新一波的宗教，可以不听也不回答祷告的起源。人类建设一个半神的人，搜索从恒星和宇宙大爆炸理论，从我们的宗旨。

恩，照耀献给天下的另一部分，所以人也将要儿子把他的一天。辅导员，psychriacrist和其他人说他们知道人们需要什么，但他们从未提及耶稣。耶稣，人的儿子，上帝的儿子，奇妙，策士，全能的神，永在的父，字，和平王子，安息日，基督，失落导引头，复仇者，主赏赐，第一，最后，永恒的，忠实的见证，死者的第一造物主，对地上的君王，光明和王子耀眼的明星，阿尔法，欧米茄，第一，最后，星晨，对大卫的钥匙持有人，和阿门。曼写的书后书解释什么是我们的宗旨是在此生活，给我们，神学，术语，使树木，动物，甚至人类众神祈祷，寻求医治的。虚假的希望，虚假学说，偶像崇拜和人的科学。试图解释我们从科学，进化与革命，新一波的宗教，可以不听也不回答祷告的起源。人类建设一个半神的人，搜索从恒星和宇宙大爆炸理论，从我们的宗旨。

太11:27所有的事情都告诉了我，我的父亲：儿子，没有全知的人，但父，也不认识任何人的父阿，救子，和子所愿意指示的，他就会发现他。马修11:27是一个完美的地方，开始寻找在这个世界上你的目的。您必须是已知的父亲，你必须承认，由万能，没有他就没有在你的人生目标，除了死亡和判断。是你在生活中具有的目的是什么？雅各书4:2你们贪恋，还是没有：你们杀了，渴望拥有，也不能得到：你们的斗争和战争，但你们都没有，因为你们不求。耶17:11下的蛋鹧鸪坐，和hatcheth他们不要，所以他说，而不是财富者幸福的权利，应留在他们中间的那些日子，并在他结束时，应一傻瓜。路加福音12:19-20，我会说我的灵魂，灵魂，祢奠定了很多年，多的货物，要花你放心，吃，喝，玩，乐。但上帝对他说，你是傻瓜，这个夜晚你的灵魂时，必须遵从你：然后他们将这些东西是，你所提供的？

圣经说，没有。

元首，对地上的君王，光明和王子耀眼的明星，阿尔法，欧米茄，第一，最后，晨星，对大卫的钥匙持有人，而阿门。曼写的书后书解释什么是我们的宗旨是在此生活，给我们，神学，术语，使树木，动物，甚至人类众神祈祷，寻求医治的。虚假的希望，虚假学说，偶像崇拜和人的科学。试图解释我们从科学，进化与革命，新一波的宗教，可以不听也不回答祷告的起源。人类建设一个半神的人，搜索从恒星和宇宙大爆炸理论，从我们的宗旨。

太11:27所有的事情都告诉了我，我的父亲：儿子，没有全知的人，但父，也不认识任何人的父阿，救子，和子所愿意指示的，他就会发现他。马修11:27是一个完美的地方，开始寻找在这个世界上你的目的。您必须是已知的父亲，你必须承认，由万能，没有他就没有在你的人生目标，除了死亡和判断。是你在生活中具有的目的是什么？雅各书4:2你们贪恋，还是没有：你们杀了，渴望拥有，也不能得到：你们的斗争和战争，但你们都没有，因为你们不求。耶17:11下的蛋鹧鸪坐，和hatcheth他们不要，所以他说，而不是财富者幸福的权利，应留在他们中间的那些日子，并在他结束时，应一傻瓜。路加福音12:19-20，我会说我的灵魂，灵魂，祢奠定了很多年，多的货物，要花你放心，吃，喝，玩，乐。但上帝对他说，你是傻瓜，这个夜晚你的灵魂时，必须遵从你：然后他们将这些东西是，你所提供的？

圣经说，没有。

[Ref.Jam_1：6，Jam_1：7; Job_27 :8 - 10，Job_35：12; Psa_18：41，Psa_66：18，Psa_66：19; Pro_1：28，Pro_15：8; Pro_21：13，Pro_21：27; Isa_1 ：15，Isa_1：16; Jer_11：11，Jer_11：14，Jer_14：12; Mic_3：4; Zec_7：13;]

是我们生活的目的，收到来自我们的名字在生活中的地位和荣耀？约翰7:18他来者的人凭着自己的荣耀：叩门，但他说他的荣耀，这给他，同样是真实的，在他心里没有不义。林前3:21因此，让男人没有男人的荣耀。对于所有的东西都是你的;林后12:6，虽说我就是愿意夸口，我将不会是一个傻瓜，因为我会说了实话：但现在我隐忍，否则任何人应该想想我上面说，他看见我是，或者说，他对我听见。加拉太5时26让我们不要成为虚荣渴望，彼此挑衅，羡慕一another.Phi 3:18-19（许多人行事，我已经告诉你经常，现在又流泪的告诉你，他们是对基督十字架的仇敌：。他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，以自己的羞辱为荣耀是谁心中地上的事）那么圣经上说没有，芒荣耀是fadeing和愚蠢，争取。

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太11:27所有的事情都告诉了我，我的父亲：儿子，没有全知的人，但父，也不认识任何人的父阿，救子，和子所愿意指示的，他就会发现他。马修11:27是一个完美的地方，开始寻找在这个世界上你的目的。您必须是已知的父亲，你必须承认，由万能，没有他就没有在你的人生目标，除了死亡和判断。是你在生活中具有的目的是什么？雅各书4:2你们贪恋，还是没有：你们杀了，渴望拥有，也不能得到：你们的斗争和战争，但你们都没有，因为你们不求。耶17:11下的蛋鹧鸪坐，和hatcheth他们不要，所以他说，而不是财富者幸福的权利，应留在他们中间的那些日子，并在他结束时，应一傻瓜。路加福音12:19-20，我会说我的灵魂，灵魂，祢奠定了很多年，多的货物，要花你放心，吃，喝，玩，乐。但上帝对他说，你是傻瓜，这个夜晚你的灵魂时，必须遵从你：然后他们将这些东西是，你所提供的？

圣经说，没有。

[Ref.Jam_1：6，Jam_1：7; Job_27 :8 - 10，Job_35：12; Psa_18：41，Psa_66：18，Psa_66：19; Pro_1：28，Pro_15：8; Pro_21：13，Pro_21：27; Isa_1 ：15，Isa_1：16; Jer_11：11，Jer_11：14，Jer_14：12; Mic_3：4; Zec_7：13;]

是我们生活的目的，收到来自我们的名字在生活中的地位和荣耀？约翰7:18他来者的人凭着自己的荣耀：叩门，但他说他的荣耀，这给他，同样是真实的，在他心里没有不义。林前3:21因此，让男人没有男人的荣耀。对于所有的东西都是你的;林后12:6，虽说我就是愿意夸口，我将不会是一个傻瓜，因为我会说了实话：但现在我隐忍，否则任何人应该想想我上面说，他看见我是，或者说，他对我听见。加拉太5时26让我们不要成为虚荣渴望，彼此挑衅，羡慕一another.Phi 3:18-19（许多人行事，我已经告诉你经常，现在又流泪的告诉你，他们是对基督十字架的仇敌：。他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，以自己的羞辱为荣耀是谁心中地上的事）那么圣经上说没有，芒荣耀是fadeing和愚蠢，争取。

我的爸爸是一个古来Preacherman

我生长在国小浸信教会。我记得他们是满溢的人们聚集在一起，听到从主神从所谓传道字。我的爸爸鼓吹在这个小教堂参加在那里超过150 .. ..主日学及教会我们如何把小，但充分的建设适合，我不知道。经过40多年后，同样的教会有相同数目的楼宇，但参加10次大的...嗯..我们把更多的建筑物比对人的强调？无论如何，我写在我爸爸的记忆这个...谢谢你，耶稣，让我为我的爸爸充满古来牧师的精神。

这个故事是写1994年12月21日，在我的书出现

卢克2.10“那天使对他们说，不要惧怕：看哪，我报给你们大喜的消息，这应是所有的人。”

当我们的圣诞认为，我们在树下照片礼物，在教堂，圣诞灯饰和喧嚣的时候到了今年这个喧闹的圣诞节玩。

正如我期待在42年后的良好上帝使我的生活，永远站在1966年圣诞节在我心中铭刻。我14岁，与四姐妹唯一的儿子。

我真的有一个与我的爸爸，已故牧师欧塞尔罗齐尔，在圣诞节前，爸爸和已故牧师乔迪西格彭进行为期一周的密切关系为我的大姐，雪莉和她的丈夫，乔的婚礼仪式。

在我们的老家举行简单的仪式在空气中带来的喜悦感。我们热切期待在圣诞节的兴奋。

12月22日，1966年，我帮爸爸提供家具（那时，国家传教士没有收到一个足够大的薪金，以支持他们的家人和其他工作要工作）的吉布森麦当劳家具公司。我的第一个表姐，已故克莱德Douberly，我跟着爸爸黑兹尔赫斯特提供一台冰箱。

后来，我记得爸爸坐下，说：“孩子们，我要休息一分钟。”他感觉好多了，我们开车到50英里回到布莱克希尔和妈妈的好晚饭。

é在我们老家的地方仪式在空气中带来的喜悦感。我们热切期待在圣诞节的兴奋。

12月22日，1966年，我帮爸爸提供家具（那时，国家传教士没有收到一个足够大的薪金，以支持他们的家人和其他工作要工作）的吉布森麦当劳家具公司。我的第一个表姐，已故克莱德Douberly，我跟着爸爸黑兹尔赫斯特提供一台冰箱。

后来，我记得爸爸坐下，说：“孩子们，我要休息一分钟。”他感觉好多了，我们开车到50英里回到布莱克希尔和妈妈的好晚饭。

我们的圣诞树和礼物包裹。只有两天，直到圣诞节的夜晚！那天晚上，我爸爸40岁的牧师放弃了心脏病发作死亡。

我记得所有的人的到来，圣诞树和礼物被删除，而我爸爸的灵柩到现场。

在这个寒冷，多云，圣诞节，我们埋葬了我的爸爸。突然，礼物和树木并不意味着太多。主回答爸爸的圣诞节祈祷，他渴望能与耶稣。

从那时起，圣诞节，我真正明白了圣诞节的真正意思。是的，这是一个庆祝的时刻...献给我们在这一天出生，他出生时没有救世主...，我们就没有被我们的亲人团聚的希望。

我会再次看到我的爸爸。你看，几乎八年前，另一个爸爸的祈祷之一就是回答。我也一样，我是国王的孩子。

这个1994年的圣诞节，让我们尽情欢乐的诞生和主耶稣基督的死亡。因为他一生中，我们可以住，也。

与上帝的天使

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8:46你们哪我有罪呢？

8:46你们哪我有罪呢？

还有一些谁问，“你在哪儿写收到你的灵感来自上帝的讯息呢？”我给他们的答案是一些什么unorthadoxed。我的灵感大多来自这个世界的真相的仇恨。有些时候它来从基督信徒的仇恨，这成为圣经的真理冒犯。

圣经不是一本书，但调解书的真理。

上帝在他的话语没有提供妥协，但他提供了他与我们的推理。耶稣知道会有许多人表示，成为真理冒犯就像法利赛人来对他在约翰8:42-49。

但这并没有阻止他说实话。有许多圣经中的诗句，我记得，但这些在最下一立场。

马太福音13:57他们就厌弃他。但耶稣对他们说，一个先知也不是没有荣誉，保存在自己的国家，并在他自己的房子。马太福音24:10那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，以及彼此恨恶。

詹姆斯3:1我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的谴责。我们的谴责来，失去的，来自许多来源的世界，撒旦，城域网的科学编制，是的，有时从基督徒和教会。为什么我们作为福音的部长们谴责这么严厉？

“对于我们在许多事上都有过失。”

我们得罪上帝，因为我们用这个词来指责，谴责和教导，真理的道。没有男子的父亲打电话，没有醉- ED镜头要进入天国，同源性是上帝，谁拥有正确的intrepretation，等，等可憎。

詹姆斯3:2对于我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有，同样是一个完美的人，也能勒住自己的全身。

没有完美的人，没有一个谁可以勒住自己的全身，也没有采取该堂的控制权。我从来没有看到任何关于水，也不执行任何myrical一走。

一个部长是不是取悦观众，而是基督ambasidor。

他不是一个喜剧演员，而是对真理的使者。

他不是一个傀儡，而是来自上帝的协调与掌握。

他不是一个好消息，演说家，但只是一个正义的剑谁鼓吹救亡与地狱火和硫磺惩罚那些谁不相信。

一位牧师不是你的救恩保姆，而是一个复仇执行的，刑罚那作恶。

氮，等，等。

詹姆斯3:2对于我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有，同样是一个完美的人，也能勒住自己的全身。

没有完美的人，没有一个谁可以勒住自己的全身，也没有采取该堂的控制权。我从来没有看到任何关于水，也不执行任何myrical一走。

一个部长是不是取悦观众，而是基督ambasidor。

他不是一个喜剧演员，而是对真理的使者。

他不是一个傀儡，而是来自上帝的协调与掌握。

他不是一个好消息，演说家，但只是一个正义的剑谁鼓吹救亡与地狱火和硫磺惩罚那些谁不相信。

一位牧师不是你的救恩保姆，而是一个复仇执行的，刑罚那作恶。

所以你说，“如果不是一名部长，人群欣喜的喜剧演员，木偶，保姆或一个演说家，那么什么是部长？”

罗马书13:4因为他是上帝的部长你有益。但如果你认为这是邪恶的，害怕，因为他凡事包容没有白费剑：因为他是上帝的部长，是伸冤的执行，刑罚那作恶。

8:46你们哪我有罪呢？

约翰8:42-49耶稣对他们说，倘若神是你们的父，你们就必爱我：因为我出发提出并从上帝而来的;也不是我自己本人，但他送我。你们为什么不明白我的话呢？甚至因为你们不能听我的话。你们是你父亲的魔鬼，你们父的私欲，你们会做。他从起初是杀人的，住在真理，并不是因为他心里没有真理。当他说话的谎言，他对自己说话：因为他是个骗子，和它的父亲。

而且因为我告诉你实话，你们不信我。

8:46你们哪我有罪呢？如果我说实话，你们为什么不相信我？

他就是神听见神的话：你们不听，因为你们不是出于神。

犹太人回答，对他说，我们不说清楚，你是撒玛利亚人，竟一个魔鬼？

耶稣说，我不是一个魔鬼，但我尊敬我的父，你们倒轻慢我。

从神与协调。

他不是一个好消息，演说家，但只是一个正义的剑谁鼓吹救亡与地狱火和硫磺惩罚那些谁不相信。

一位牧师不是你的救恩保姆，而是一个复仇执行的，刑罚那作恶。

所以你说，“如果不是一名部长，人群欣喜的喜剧演员，木偶，保姆或一个演说家，那么什么是部长？”

罗马书13:4因为他是上帝的部长你有益。但如果你认为这是邪恶的，害怕，因为他凡事包容没有白费剑：因为他是上帝的部长，是伸冤的执行，刑罚那作恶。

8:46你们哪我有罪呢？

约翰8:42-49耶稣对他们说，倘若神是你们的父，你们就必爱我：因为我出发提出并从上帝而来的;也不是我自己本人，但他送我。你们为什么不明白我的话呢？甚至因为你们不能听我的话。你们是你父亲的魔鬼，你们父的私欲，你们会做。他从起初是杀人的，住在真理，并不是因为他心里没有真理。当他说话的谎言，他对自己说话：因为他是个骗子，和它的父亲。

而且因为我告诉你实话，你们不信我。

8:46你们哪我有罪呢？如果我说实话，你们为什么不相信我？

他就是神听见神的话：你们不听，因为你们不是出于神。

犹太人回答，对他说，我们不说清楚，你是撒玛利亚人，竟一个魔鬼？

耶稣说，我不是一个魔鬼，但我尊敬我的父，你们倒轻慢我。

水井

数字21.7：“以色列又唱这首歌曲，跳跃着，哦，好的，你们要唱了。”

我收到了我的一个朋友打电话。他要我帮他挖了在未来县边缘的小教堂一口井。多年来，这个教会已经包括水井干涸了许多麻烦。当他要求我帮忙，我感受到了主的面前，所以我知道，上帝给了我刚刚另一个任务。

我装在我的老达特桑皮卡我的工具（它使用如此多的石油，我只是倒在马达的油，让它穿过缝隙泄漏不是真的;！只是在开玩笑，尽管它使用的油）。我开车16英里的地方，聚集了一些人，帮助挖掘和教堂。我们开始之前，我们都联合起来在祈祷圈，求主保佑我们的努力和教会。

祈祷后，我说：“让我进去，老公开井里，看看它是否可以被清理出来。”我爬上了梯子，并在大约12英尺，看到该井堵塞各种碎片了。我爬上梯子，并说：“这也代表着什么发生了这个多年来的教堂。它需要一个新的清新水春...新井。”

有一位老先生说：“好吧，你可以尝试挖了一口新井，但你可能不会成功。其他五井已全部失败。”这些水井的地方挖了有人用棍子占卜来确定对地下水源的地方。我知道使用的占卜是神（申命记18.10）没有。

我祈祷，并要求主告诉我在哪里挖。我知道上帝知道那里一切的位置。他回答我的祈祷，给我看了现场，并告诉我，我们将达到29水洗脚。我们开始挖掘，事情开始出毛病。管道破裂。泵撕毁。敌人肯定不想让我们把水！

三天后，清凉爽口水是流动的，从29英尺深的井。教会开始蓬勃发展，成长，12年后，尽管严重的旱灾，格鲁吉亚国家的经验，仍然是流动的水...。不仅如此，教会成员越做越大，主继续祝福的教堂这一天。

在地方，有人用棍子占卜来确定的地下水源。我知道使用的占卜是神（申命记18.10）没有。

我祈祷，并要求主告诉我在哪里挖。我知道上帝知道那里一切的位置。他回答我的祈祷，给我看了现场，并告诉我，我们将达到29水洗脚。我们开始挖掘，事情开始出毛病。管道破裂。泵撕毁。敌人肯定不想让我们把水！

三天后，清凉爽口水是流动的，从29英尺深的井。教会开始蓬勃发展，成长，12年后，尽管严重的旱灾，格鲁吉亚国家的经验，仍然是流动的水...。不仅如此，教会成员越做越大，主继续祝福的教堂这一天。

这一天我们打的水，我离开回家。我的老达萨的电机炸毁了，我是在路边束手无策。五分钟之内，一名男子拦下，并主动提出给我一程。他说：“我一般不会停下来帮助任何人，但由于某种原因，我不得不停止。”在他开车送我回家，我告诉他我一直在做什么，并介绍了谁曾帮助一些男人。这些人是他的一个表弟谁第一个在一段时间里，他没有看到。最后我谈这个关于耶稣的男子，并为他祈祷。即使发生故障，停止进行排序的主。

后来，我卖了100美元的达特桑。那人接过车，从不付给我。教会也忘了支付工作我就做好了。哦，我知道一切都属于上帝。

我的女婿取得迷失在河中

马修18节11“因为人子来，为要拯救失丧的人。”

上周日晚上，05年4月10日，我收到了我的女儿，伊娃的电话。她非常心烦意乱。她的丈夫杰克人失踪，她不知道他在哪里。她是一名护士，并已在养老院工作的那一天。她回来了，和杰克不在那里，所以她以为他跑到沃尔玛的或别的地方。然后，她注意到他们的独木舟失踪。数天前，我去他们家看他们。没人在家，所以我在院子里绕来绕去，在所有美丽的花朵和伟大的美化杰克做了前瞻性。我的注意力被吸引到这独木舟这是对的车棚一侧坐在上面。

当伊娃打电话给我，我开始祈祷杰克，耶和华将让他和保护他。几分钟后，下午10时，杰克的母亲，黛比，打电话给我，告诉我说，他们发现了杰克的车辆在河边，但没有看见杰克。我们得到了不少雨，河水满了，目前是迅速的。当我听到这句话，我又祷告，主给我保证，杰克会好起来的。

还有什么地方。然后，她注意到他们的独木舟失踪。数天前，我去他们家看他们。没人在家，所以我在院子里绕来绕去，在所有美丽的花朵和伟大的美化杰克做了前瞻性。我的注意力被吸引到这独木舟这是对的车棚一侧坐在上面。

当伊娃打电话给我，我开始祈祷杰克，耶和华将让他和保护他。几分钟后，下午10时，杰克的母亲，黛比，打电话给我，告诉我说，他们发现了杰克的车辆在河边，但没有看见杰克。我们得到了不少雨，河水满了，目前是迅速的。当我听到这句话，我又祷告，主给我保证，杰克会好起来的。

当伊娃打电话给我，我开始祈祷杰克，耶和华将让他和保护他。几分钟后，下午10时，杰克的母亲，黛比，打电话给我，告诉我说，他们发现了杰克的车辆在河边，但没有看见杰克。我们得到了不少雨，河水满了，目前是迅速的。当我听到这句话，我又祷告，主给我保证，杰克会好起来的。

还有什么地方。然后，她注意到他们的独木舟失踪。数天前，我去他们家看他们。没人在家，所以我在院子里绕来绕去，在所有美丽的花朵和伟大的美化杰克做了前瞻性。我的注意力被吸引到这独木舟这是对的车棚一侧坐在上面。

当伊娃打电话给我，我开始祈祷杰克，耶和华将让他和保护他。几分钟后，下午10时，杰克的母亲，黛比，打电话给我，告诉我说，他们发现了杰克的车辆在河边，但没有看见杰克。我们得到了不少雨，河水满了，目前是迅速的。当我听到这句话，我又祷告，主给我保证，杰克会好起来的。

当伊娃打电话给我，我开始祈祷杰克，耶和华将让他和保护他。几分钟后，下午10时，杰克的母亲，黛比，打电话给我，告诉我说，他们发现了杰克的车辆在河边，但没有看见杰克。我们得到了不少雨，河水满了，目前是迅速的。当我听到这句话，我又祷告，主给我保证，杰克会好起来的。

应付压力

当我们的儿子，迈克尔，约三，他会向我报告了他在保姆的时间。 “我伸出'她，妈妈，”他说。我的心被人拉开可视像盐水太妃糖，迈克尔做拉一端，然后其他！

压力是有点像，通过我们的耐心被拉伸到一个突破点！我们倾向于处理我们的精力转移到令人担忧的，要生气的压力，和/或在从事一些完全无关的活动（称为避税！）。我们又很少直接向上帝祷告，寻求他的指导，并考虑他的选择。

所以，这里是我们的机会今天和每一天。那一刻，我们感受到了压力的开始，任何轻微的压力，即使是最小的剧痛，我们应参照神的话语，让耶稣接管：约书亚记1:9“要坚强，勇敢，不要害怕，不要气馁，因为耶和华你的神与你同在无论你走到哪里。“我们应该记住这一点。它说，在我们头上。大声说出来让撒旦了。看结果！他们将在那里。他们将我们的压力消散，由主降低功率的具体迹象。

向上帝祷告，寻求他的指导，并考虑他的选择。

所以，这里是我们的机会今天和每一天。那一刻，我们感受到了压力的开始，任何轻微的压力，即使是最小的剧痛，我们应参照神的话语，让耶稣接管：约书亚记1:9“要坚强，勇敢，不要害怕，不要气馁，因为耶和华你的神与你同在无论你走到哪里。“我们应该记住这一点。它说，在我们头上。大声说出来让撒旦了。看结果！他们将在那里。他们将我们的压力消散，由主降低功率的具体迹象。

主喜悦

这个词意味着不同的事情不同的人。它仅仅是一种情绪或感觉？难道我们只能感到喜悦的生活，似乎是想好，当我们的环境是有利的？还是有更多的东西？我想探讨什么神的话语说，关于这个话题。

诗篇16:11说：“你会告诉我生命的道路在你面前，充满了欢乐在你右手中有永远的福乐。”

诗篇43:4说：“那时，我去了神，对神我的快乐...."超过坛

尼希米记8:10说...."主的喜乐是我力量“。

这些经文有什么要说的是，上帝是我们欢乐的来源。这欢乐给了我们力量。你是否注意到当你情绪低落，那你会感到虚弱和疲倦吗？

下面是一些承诺为我们提供了有关神的喜悦：

诗篇30:5 ...."哭泣或有一晚，但喜悦来。早晨“

以赛亚书35:10“和主（他的子女）须回来到锡安的歌曲和永恒的喜悦在他们头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。救赎的”

以赛亚书61:3说：“委任告诉他们，在锡安悲哀，赐给他们的骨灰美丽，喜乐油代替悲哀，为的沉重的精神，他们可能被称为公义树，服装的一致好评主，他可能是荣耀的种植。“

喜亦是圣灵的成果之一。他想给我们的喜悦！有时候，我们认为上帝作为重手想给我们一个困难时期随时都陷入困境，但是这不是他的心在所有的，他想给我们的喜悦。但是，我们接受他，以收到的喜悦，他为我们提供？

以赛亚书12:3说：“跟快乐所以你们必从救恩的泉源水。”

诗篇51:12：“恢复对我说，你的救恩的喜乐，并且与你的自由精神，坚持我。”

在救赎（使用当我们问耶稣是我们的上帝，我们的救星期限）有喜悦。我发现这也是如此。

他的精神成果。他想给我们的喜悦！有时候，我们认为上帝作为重手想给我们一个困难时期随时都陷入困境，但是这不是他的心在所有的，他想给我们的喜悦。但是，我们接受他，以收到的喜悦，他为我们提供？

以赛亚书12:3说：“跟快乐所以你们必从救恩的泉源水。”

诗篇51:12：“恢复对我说，你的救恩的喜乐，并且与你的自由精神，坚持我。”

在救赎（使用当我们问耶稣是我们的上帝，我们的救星期限）有喜悦。我发现这也是如此。

当我祷告，给我的生活对他来说，我觉得，在我生命中第一次真正的快乐。这就像回家。这是难以形容！

希伯来书12:2说：“展望对耶稣，笔者和我们的信仰，谁的快乐，那是摆在他忍受了十字架，轻看羞辱，并设置在神宝座的右边的终结者。”

这一个吹拂我的心灵！耶稣在面对被钉在十字架上，最痛苦的死亡一人能忍受的喜悦之中。他的受难是正确的未来，他知道，他是快乐！为什么呢？因为他超越了两岸看到，它会完成。它能够完成对任何人的权利，他的孩子，去天堂，如果他们想。

他为我们，是因为他爱我们这么多，希望给我们这么多，如果我们要接待他。这里的一些意见，我们其他神如何真正真棒的想法：

西番雅书3:17说：“耶和华你的上帝在你中间，是强大的，他必拯救，他将你欢欣喜乐，他将在他的爱，他休息，欢欢喜喜过你歌唱。”

神比我们快乐地歌唱？！这就是他说。你有没有想过，我们可以让他开心？他所要的是我们的爱，因为他爱我们的第一次。

米51:12：“恢复对我说，你的救恩的喜乐，并且与你的自由精神，坚持我。”

在救赎（使用当我们问耶稣是我们的上帝，我们的救星期限）有喜悦。我发现这也是如此。

当我祷告，给我的生活对他来说，我觉得，在我生命中第一次真正的快乐。这就像回家。这是难以形容！

希伯来书12:2说：“展望对耶稣，笔者和我们的信仰，谁的快乐，那是摆在他忍受了十字架，轻看羞辱，并设置在神宝座的右边的终结者。”

这一个吹拂我的心灵！耶稣在面对被钉在十字架上，最痛苦的死亡一人能忍受的喜悦之中。他的受难是正确的未来，他知道，他是快乐！为什么呢？因为他超越了两岸看到，它会完成。它能够完成对任何人的权利，他的孩子，去天堂，如果他们想。

他为我们，是因为他爱我们这么多，希望给我们这么多，如果我们要接待他。这里的一些意见，我们其他神如何真正真棒的想法：

西番雅书3:17说：“耶和华你的上帝在你中间，是强大的，他必拯救，他将你欢欣喜乐，他将在他的爱，他休息，欢欢喜喜过你歌唱。”

神比我们快乐地歌唱？！这就是他说。你有没有想过，我们可以让他开心？他所要的是我们的爱，因为他爱我们的第一次。

在结束一个多神的看法，卢克15:4-7说：“你们中间，有一个一百只羊，如果他失去了其中一个，也不会留在旷野99和追求的那个丢失直到找着呢，当他发现了它，他奠定了他的肩膀大喜它。当他回家，他称他的朋友和邻居一起，对他们说，与我一同喜乐，因为我发现这是我的羊丢失。我（耶稣）告诉你们，这同样是在天上欢喜一个罪人悔改，在99比不用悔改了。“

耶稣关心这么多，他试图去寻找丢失的谁的，它给他带来极大的喜悦，当他发现之一。即使所有的天堂抛出一个党！如果你不知道这爱，善良和快乐的拿撒勒的耶稣，我会鼓励你简单地问到你的心里。接收一切他这样想给你。永恒的生命，喜乐，和你知道你的和平与神权。只是一个简单的祷告对他的任何位置上，你的心是什么做的，欢乐的洪水，看着你的灵魂！而且还知道，你已经给他带来极大的喜悦了。

论宗教信徒代

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现代威胁Kolbrin古代警告

该Kolbrin是一个庞大的圣经时代的巨大价值的智慧文字比较宗教学学者，研究人员和哲学家的太空威胁。这个古老的手稿写最早的书籍后，从埃及希伯来语出埃及记。不同的是圣经和可兰经，然而，它提供了一个古代桥梁的世俗和非世俗以为非审判的看法。它还项目上的千年严重而紧迫的警告，对我们这些生活在今天。该Kolbrin信息是明确的。我们将很快面临自然灾害的访问后，我们将在一个难以想象的死亡和破坏。

该Kolbrin手稿372882字，并现已首次就全球而言，你自己的世界中平装书（548页，8.268“× 11.693”× 1.54“）及电子书（Adobe，微软，Mobipocket的，棕）版本。这些版本是专为协作组研究中，作为Kolbrin提供了新的知识财富：

比较宗教学者

该Kolbrin还通过了古代作家寻求对他们通过对比分析更好地了解自己的信仰书写了宝贵的见解。这是因为Kolbrin体现了尖端的形而上学和哲学古代思想。有些人认为它可能对耶稣的教导直接影响，因为圣经的和他在埃及隐藏古兰经的帐户。这是因为原来的Kolbrin在埃及很多书撰写，所以这将放置在靠近他们耶稣。

太空威胁研究人员

对于那些对空间威胁的关注，该Kolbrin提供了一个名为“破坏者”，这是我们太阳的轨道因退货在不久的将来一个大质量天体的灾难性结果的准确描述。它也关联到诺查丹玛斯的“胡子之星”，母亲希普顿的“火龙”和“红彗星”的玛雅历法预言警告。

是藏在埃及。这是因为原来的Kolbrin在埃及很多书撰写，所以这将放置在靠近他们耶稣。

太空威胁研究人员

对于那些对空间威胁的关注，该Kolbrin提供了一个名为“破坏者”，这是我们太阳的轨道因退货在不久的将来一个大质量天体的灾难性结果的准确描述。它也关联到诺查丹玛斯的“胡子之星”，母亲希普顿的“火龙”和“红彗星”的玛雅历法预言警告。

哲学家

该Kolbrin不同于圣经和可兰经，因为它提供了一个人文主义范式与许多“新时代”的信念是一致的。在个人账户的Kolbrin提供进入早期宗教和形而上学的思想成因宝贵的见解后，从埃及的希伯来文出埃及记，并终于在欧洲文艺复兴时期在14世纪初的根源。在许多方面，对Kolbrin古代著作提供了一个时间机器的旅程回到以人为本的运动非常成因。

一个类似的历史，以及亚历山大图书馆

之间的“炒鱿鱼”的亚历山大图书馆和附近的Kolbrin损失的相似之处感兴趣的学者，研究人员和哲学家的一致好评。

创立于公元前3世纪开始，亚历山大图书馆是在当时世界上最大的。这期间，凯撒被烧毁的亚历山德里亚（47-48年）的入侵。根据罗马哲学家，作家，Aulus Gellius（123-169）的“炒鱿鱼”的亚历山德里亚造成了70万幅的破坏;可怜的只有为数不多的幸存者在这个悲剧性的损失耐磨遗憾。奇怪的是，几乎同样的命运降临在Kolbrin。

诺查丹玛斯的“胡子之星”，母亲希普顿的“火龙”和“红彗星”的玛雅历法预言警告。

哲学家

该Kolbrin不同于圣经和可兰经，因为它提供了一个人文主义范式与许多“新时代”的信念是一致的。在个人账户的Kolbrin提供进入早期宗教和形而上学的思想成因宝贵的见解后，从埃及的希伯来文出埃及记，并终于在欧洲文艺复兴时期在14世纪初的根源。在许多方面，对Kolbrin古代著作提供了一个时间机器的旅程回到以人为本的运动非常成因。

一个类似的历史，以及亚历山大图书馆

之间的“炒鱿鱼”的亚历山大图书馆和附近的Kolbrin损失的相似之处感兴趣的学者，研究人员和哲学家的一致好评。

创立于公元前3世纪开始，亚历山大图书馆是在当时世界上最大的。这期间，凯撒被烧毁的亚历山德里亚（47-48年）的入侵。根据罗马哲学家，作家，Aulus Gellius（123-169）的“炒鱿鱼”的亚历山德里亚造成了70万幅的破坏;可怜的只有为数不多的幸存者在这个悲剧性的损失耐磨遗憾。奇怪的是，几乎同样的命运降临在Kolbrin。

有的，在Kolbrin埃及卷轴作为战利品被带到11世纪十字军东征期间和分泌僧侣之外的英格兰撒克逊在格拉斯顿伯里修道院保管理论化。然而，Kolbrin多集时丢失纵火焚烧了在1184格拉斯顿伯里修道院。幸运的是，原来的手稿，有些是写在铜薄片，是为了保护他们免遭破坏。这些青铜板被安放在覆铜箔盒，并作为英国Bronzebook而闻名。他们后来与另一个集合合并，称为Coelbook，成为Kolbrin。

摆脱那毒蛇

行为28第三节“当保罗拾起一捆柴，放在火里，出现了一个热毒蛇出来，咬住他的手。”

一个星期六的上午，我读了一本关于毒蛇使徒保罗是位了不起的手帐。谁知道的神的力量没有野蛮的人看。在他们以往的经验，大家谁已经被这种蛇咬伤死亡类型。他们密切注视作为保罗摆脱了在火中的野兽。当他们看到，没有伤害过他来，他们决定他不是凶手，而是神。保罗就祈祷，放在行政的父亲是谁发烧病人的手血腥的流量。该名男子已经好了，和神的力量是在一个特殊的方式表现出来。

当我读了这一点，我在我的谷仓出去，由一个黑色黄蜂的手咬伤。几秒钟内，我有过敏性反应，几乎不能走路的房子。我走了进去，并爬到客厅（我的腿开始没有感觉，我不能走路）。我躺在我的背上，并开始祷告：“主啊，帮助我。”随即，耶和华使我心中的经文我只是保罗的手被咬伤阅读。我抬起手，摇了摇。就在这时，疼痛消失了，我马上起来到我的脚，走过来，称颂神。他为别人怎么做，他会为你做。

什么是你的蝰蛇？甩开他，在火里。

他的人已经好了，和神的力量是在一个特殊的方式表现出来。

当我读了这一点，我在我的谷仓出去，由一个黑色黄蜂的手咬伤。几秒钟内，我有过敏性反应，几乎不能走路的房子。我走了进去，并爬到客厅（我的腿开始没有感觉，我不能走路）。我躺在我的背上，并开始祷告：“主啊，帮助我。”随即，耶和华使我心中的经文我只是保罗的手被咬伤阅读。我抬起手，摇了摇。就在这时，疼痛消失了，我马上起来到我的脚，走过来，称颂神。他为别人怎么做，他会为你做。

什么是你的蝰蛇？甩开他，在火里。

我的pray'r

主，

教导我要忠实于你在因为在P8的10页生活中的，000的。而当我终于尝到了大馅饼份额，教我再一次要忠实于你的P10的生活再次，即使没有人看到它，即使没有人关心。

告诉我，我可以信任与我的生活很详细，我可以放弃的东西，可我的你，因为我知道它时它不适合我。

让我成为一个更比一个接受者给予者，一个比一个战士情人。请允许我以显示公平公正的东西时，我很少得到的。让我无论如何还是延长亲切公平。

每天提醒我要的东西大和小，这样的感激，我依靠你的provision始终像与数以百万计man这表明在回馈的P10不属于他但他已经pocketed和诚信关于它忘在生活的更大的细节。
阿门。

亲爱的耶稣

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家族荣耀

有一个少年爆竹什么一到另一个老笑话说：“我比你的流行音乐流行大！”而这种说法往往是由年轻人的今天。也许不是很多话，但具有世界上最好的爸爸的骄傲，是常见的。

耶稣在圣经清楚地告诉我们说这句话是不是这样的话：“谁爱他的父亲或母亲比我更不是我的门徒;人谁爱他的儿子或女儿比我更多的是我不值得。” （马太10:37）我们常常把我们的家庭我们的重点和自豪。没有一样是以前的家庭。一切都为他们的家庭好。但随后的家庭成为我们的生活，而不是耶稣的偶像。这是一个诱人的，几乎看不见的真相。

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p>有一个初级爆竹什么一到另一个老笑话说：“我比你的流行音乐流行大！”而这种说法往往是由年轻人的今天。也许不是很多话，但具有世界上最好的爸爸的骄傲，是常见的。

耶稣在圣经清楚地告诉我们说这句话是不是这样的话：“谁爱他的父亲或母亲比我更不是我的门徒;人谁爱他的儿子或女儿比我更多的是我不值得。” （马太10:37）我们常常把我们的家庭我们的重点和自豪。没有一样是以前的家庭。一切都为他们的家庭好。但随后的家庭成为我们的生活，而不是耶稣的偶像。这是一个诱人的，几乎看不见的真相。

为什么基督徒生病

为什么基督徒会生病？
第1部分

在今天的世界中，我们似乎一切都归咎于上帝。我们说的疾病，疾病，甚至死亡，是天灾或者是上帝的旨意。我们不应该停止指责上帝的一切，转而圣经，看看它谈谈为什么基督徒生病？圣经给三种疾病和物理问题的原因，我们的烦恼都到这些类别之一。

1。为了荣耀神
在约翰，第9章，verses1 - 3的福音，我们读到的一人谁是瞎眼的。他和他的父母犯了罪。圣经问：“谁犯了罪，这个人或他的父母，他是天生失明？耶稣回答说，这个人也未曾犯了罪，也不是他父母：。而是神的作品，应在他身上显出'“

使徒曾在眼中钉，肉中刺。 “他祈祷三次治疗，但主说：'。我的恩典是够你用'”哥林多后书12:7-9。如果这是我们在生活中，我们经常生病或死亡，我们可以说是保罗说：“因为我已经学会了，我无论在什么，与其有关的是内容。”如果我们的苦难为上帝，一切荣耀在世界的祈祷不会删除它。

7;“

使徒曾在眼中钉，肉中刺。 “他祈祷三次治疗，但主说：'。我的恩典是够你用'”哥林多后书12:7-9。如果这是我们在生活中，我们经常生病或死亡，我们可以说是保罗说：“因为我已经学会了，我无论在什么，与其有关的是内容。”如果我们的苦难为上帝，一切荣耀在世界的祈祷不会删除它。

1。为了荣耀神
在约翰，第9章，verses1 - 3的福音，我们读到的一人谁是瞎眼的。他和他的父母犯了罪。圣经问：“谁犯了罪，这个人或他的父母，他是天生失明？耶稣回答说，这个人也未曾犯了罪，也不是他父母：。而是神的作品，应在他身上显出'“

使徒曾在眼中钉，肉中刺。 “他祈祷三次治疗，但主说：'。我的恩典是够你用'”哥林多后书12:7-9。如果这是我们在生活中，我们经常生病或死亡，我们可以说是保罗说：“因为我已经学会了，我无论在什么，与其有关的是内容。”如果我们的苦难为上帝，一切荣耀在世界的祈祷不会删除它。

7;“

使徒曾在眼中钉，肉中刺。 “他祈祷三次治疗，但主说：'。我的恩典是够你用'”哥林多后书12:7-9。如果这是我们在生活中，我们经常生病或死亡，我们可以说是保罗说：“因为我已经学会了，我无论在什么，与其有关的是内容。”如果我们的苦难为上帝，一切荣耀在世界的祈祷不会删除它。

1。为了荣耀神
在约翰，第9章，verses1 - 3的福音，我们读到的一人谁是瞎眼的。他和他的父母犯了罪。圣经问：“谁犯了罪，这个人或他的父母，他是天生失明？耶稣回答说，这个人也未曾犯了罪，也不是他父母：。而是神的作品，应在他身上显出'“

使徒曾在眼中钉，肉中刺。 “他祈祷三次治疗，但主说：'。我的恩典是够你用'”哥林多后书12:7-9。如果这是我们在生活中，我们经常生病或死亡，我们可以说是保罗说：“因为我已经学会了，我无论在什么，与其有关的是内容。”如果我们的苦难为上帝，一切荣耀在世界的祈祷不会删除它。

记忆神的话

是否有利益心学习圣经经文呢？

在这个世界上的瞬间记忆圣经经文的思想可能会显得有些过时了。

有经文使你生活的一部分，这是很多方面什么是重要的，如果我们想拥有强大的精神根源，并拓展与神更深的关系。有一天在基督教音乐是一个好办法，甚至更好的祭祀音乐。我们崇拜采取许多歌曲直接从圣经，是一个浸泡我们的灵魂和神的精神伟大的方式。

有，但是，在我的生命的时候，我花了很多时间和精力背诵经文，包括之前和之后的诗句圣经参考。

这些都是当时我的原因

1。如果上帝的道是活泼的，积极而有力的，那么为什么不让它成为我的深部。

2。如果我是分享我的信仰那么神的话语方式已经超过我的话的影响。圣经有更多的信誉比我的意见多，人可以回去看看自己的。

3。这是一个工具，我想开发技能英寸见提摩太2 5.15

4。我把我心中是特别有意义的诗句或鼓励，有时当我感到心灰意冷。

5。我记住，上帝曾使用谈论那些打算在我的生活在时间O具体的事情对我的诗句。

我会写在小卡片，进行他们的诗句在我身旁，执业奇矩他们，直到我的话完美。

虽然我不是故意这样做是为了现在，我必须说，这样做的效果，然后不断，远远比我更深的想象。即使通过生命的风暴，我觉得我生命中的神的话语播种产生的影响，根和水果生产。我的信仰有坚固开发，是由别人的注意。圣灵在许多场合，有时许多年之后，我记住了诗句，把它想到在这个时候我真的需要它。不仅要帮助我，但其他人使用。我可能现在不记得确切的章，节数，或由字诗的词，但它从不不久我就记住了它的意义，并找到它，如果有一个圣经很近。也许我还没有跟我一本圣经，但圣灵是能够带来的诗句本人有权很多年前我的心在前方了解到，当我需要它。

ħ我不这样做是为了故意现在，我必须说，这样做的效果，然后不断，远远比我更深的想象。即使通过生命的风暴，我觉得我生命中的神的话语播种产生的影响，根和水果生产。我的信仰有坚固开发，是由别人的注意。圣灵在许多场合，有时许多年之后，我记住了诗句，把它想到在这个时候我真的需要它。不仅要帮助我，但其他人使用。我可能现在不记得确切的章，节数，或由字诗的词，但它从来没有花费我很多时间记住它的意义，并找到它，如果有一个圣经附近。也许我还没有跟我一本圣经，但圣灵是能够带来的诗句本人有权很多年前我的心在前方了解到，当我需要它。

作为上帝的话语是永远持续的几件事情之一，我想在我的生活，我可以用什么方法，我的太多。如果母猪神的话语的种子，你将花费你的一生时间收割它在你的生活产生积极的成果。记忆仍然是这样做的，我强烈推荐它的最有效途径之一。

虽然视觉一同停留

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我骑着用我的老式霍梅丘奇

耶利米6.16“耶和华如此说，站在你们的方式，看看，并要求古道，哪是善道，便行在其中，你们会发现为你们的灵魂休息。但他们说，我们不会在其间。“

今天，周三，2005年7月12日，我骑我的老家教堂，尤曼斯礼拜堂。看到教堂带回许多美好的回忆。

这一年是1959年，我在二年级。尤曼斯查普尔的浸信会教堂的成员叫我爸爸，已故牧师欧塞尔罗齐尔，成为他们的牧师。这个小国教堂位于一个农业社会和聚集是由一些脚踏实地的人。我们唱赞美诗了过去那种赞美诗...我仍然能听到歌声的领导人说，“让你的歌书，翻到57页，让我们一起欢唱奇异恩典像我们是认真的。”对仍然在我耳边响其他一些歌曲是“在杰里科路”，“在Canaanland露营”，“只是一个短暂的交谈与耶稣”和“我会飞走。”会众唱几个能真正的钢琴演奏家和确保他们能滔滔不绝的关键。早在那些日子里，我们没有托儿所等，使婴儿和小孩子们都坐在他们的父母。爸爸是一个双向的职业牧师...他也卖家具。他知道上帝已经叫他在尤曼斯教堂传教和牧师。我可以看见他了，站在后面的木制讲台，提供一个信息饥饿众...消息从上帝的宝座直。

ES和等，使婴儿和小孩子们都坐在自己的父母。爸爸是一个双向的职业牧师...他也卖家具。他知道上帝已经叫他在尤曼斯教堂传教和牧师。我可以看见他了，站在后面的木制讲台，提供一个信息饥饿众...消息从上帝的宝座直。

我们有一些小的主日学的房间，但我们没有交谊厅。该保护区是没有空气调节，所以我们用的手持纸板球迷抵御夏季的热格热。我们确实有在寒冷的冬季两项气体空间加热器。一周后复出，我们会举行的晚宴上设置高耸的松树下的注册表格spead。人，肯定是有一些很好的家常那些星期日eatings食品和沙漠！晚饭后，我们将返回到教会和有特殊唱歌。本人非常喜欢听那些美好的福音歌曲，即使我是一个小的孩子。爸爸鼓吹在1965年年中之前尤曼斯教堂，然后被称为另一所教堂。耶和华呼唤爸爸回家..在1966年他是40。

谁的家庭参加尤曼斯查普尔有些亲属向对方，并尤曼斯先生，谁捐赠的，为教会的土地。我天真地记得，卡特，尤曼斯，伊顿，Godwins，豪厄尔斯，Pittmans，鲍恩斯，穆尔斯，吊灯，林斯，竖琴和布赖恩茨。所有这些人在我心中举行特别的地方。妹妹玛格丽特培根弹钢琴，她的丈夫，基因，是我爸爸的好朋友。这两个真的能唱歌，而且他们有漂亮的孩子。哥哥基因和爸爸现在唱歌围绕宝座。

rgia夏季。我们确实有在寒冷的冬季两项气体空间加热器。一周后复出，我们会举行的晚宴上设置高耸的松树下的注册表格spead。人，肯定是有一些很好的家常那些星期日eatings食品和沙漠！晚饭后，我们将返回到教会和有特殊唱歌。本人非常喜欢听那些美好的福音歌曲，即使我是一个小的孩子。爸爸鼓吹在1965年年中之前尤曼斯教堂，然后被称为另一所教堂。耶和华呼唤爸爸回家..在1966年他是40。

谁的家庭参加尤曼斯查普尔有些亲属向对方，并尤曼斯先生，谁捐赠的，为教会的土地。我天真地记得，卡特，尤曼斯，伊顿，Godwins，豪厄尔斯，Pittmans，鲍恩斯，穆尔斯，吊灯，林斯，竖琴和布赖恩茨。所有这些人在我心中举行特别的地方。妹妹玛格丽特培根弹钢琴，她的丈夫，基因，是我爸爸的好朋友。这两个真的能唱歌，而且他们有漂亮的孩子。哥哥基因和爸爸现在唱歌围绕宝座。

我帮他的农场大卫皮特曼，他们的爸爸是个sl的执事。大卫成长烟草，玉米，大豆，胡桃和提高猪。我们拼命工作，但有乐趣的工作，我们总是很好吃的晚餐。大卫的妻子，红宝石，他的妈妈。皮特曼夫人，他的岳母，太太哈珀，轮流为我们做饭。我们吃了像国王一样好！当周三推出周围，我们始终打掉太早，所以我们可以去祈祷会。他们均深受欢迎，并主回答许多在这些会议上提出了祈祷。

当我19岁，我加入了军队和呆了好几年。每当我休假回家，我会去与AT尤曼斯查我的老朋友。 1987年，我被释放的军队和搬回家。我的三个孩子和我（我是一个单亲）开始参加尤曼斯礼拜堂。我教过主日学，有时会鼓吹...同样的讲台背后的爸爸曾经在那里站着。牧师，李牧师洛厄尔，是一个充满神人的精神，极大地鼓励我宣讲上帝的话语。后来，李弟兄，退休了，然后上帝把我转移到其他地方。我不再参加尤曼斯教堂，但我有时会去那里。上一次我从老讲坛宣扬是新年前夕，1993年，在一看通宵服务。当时只有我们几个在那里，但主的存在是非常特别的夜晚。

以利亚的神在哪里的主呢？

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和平精神的做法和接受要约

就可以与你的神

面对职业生涯的过渡和生活的挑战可以让我们感到孤独，压力和焦虑。我们如何管理，处理有一个家，汽车，工作（或无工作），孩子，这太忙碌的世界金融和配偶情绪压力？

精神的做法，可以帮助我们浏览的工作和生活的认同和和平过渡动荡。下面，我将介绍三个简单的修行生活，可以帮助我们从一个更有利的，安慰的角度来看生活。

这些做法可以帮助我们从习惯性反应转移到生活中的难题，走的道路更加和平和验收。不过，在推出这些精神的做法，我们需要认识到这并非是固定自己！

我们并不需要修正
自我完善和网络营销行业多轰击的想法，如果我们固定或改变我们的信念，态度，旧的创伤，思想，目标，财务状况，然后我们将确定或一个取得成功。

我们正在进一步背负着自责和羞耻据说在创造我们所谓的“缺乏或负的情况”与我们的思想，信仰或没有得到解决儿童伤害。

这些自我中心主义伤害我们。哪里是对上帝的无限计划室，我们的灵魂的工作，确实是我们毕生的事业，在这种狭隘的想法？在工作中有很多，远远超出我们的控制或我们的想象，塑造我们的生活。

有时候，我们不过是尘土内体弱变革之风席卷而来。在这困难时期，比如职业生涯的变化和毕生的事业挑战，我们需要为我们的同情人类的状况...不自证其罪的讲座。

ituation与我们的思想，信仰或没有得到解决的童年“伤害。

这些自我中心主义伤害我们。哪里是对上帝的无限计划室，我们的灵魂的工作，确实是我们毕生的事业，在这种狭隘的想法？在工作中有很多，远远超出我们的控制或我们的想象，塑造我们的生活。

有时候，我们不过是尘土内体弱变革之风席卷而来。在这困难时期，比如职业生涯的变化和毕生的事业挑战，我们需要为我们的同情人类的状况...不自证其罪的讲座。

奇怪的是，有一个真理，在学校的思想元素，我们的信仰，思想，态度和老伤可能会影响我们的生活质量。控股喜欢在同一时间这些看似不可调和的对立面，是我们灵魂的旅程的一部分。由此可见，虽然，我们的生活不是一个需要修复的问题，我们不能责怪每一个生命的发生。

“事件发生的原因条件合适，你的行动只会导致许多条件之一。”列子姿

我经常听到人们感叹，他们的生命;说，他们今后应进一步在其职业生涯，人际关系，财务状况，甚至在他们的自我成长。然而，要改变涉及比决策和制定目标更多。

我们种植的种子，发展我们的福祉。我们常常成长为正，可以进行更改，我们希望有。一个正在成长是终身的工作，而非十易步到一个全新的，你。

这就是为什么转行或任何人的生命的过渡类型可以花费更长的时间比我们的计划。我花的时间越在这个星球上，我越意识到很少是真的在我的控制，以及如何事情都很少根据我的时间线。越来越多，我的上帝之手后，知道一个大舞台策划与我们的生活，但球员。只要我们现在，正是我们应该成为的地方。是的，我们现在都OK。

我们灵魂的旅程。由此可见，虽然，我们的生活不是一个需要修复的问题，我们不能责怪每一个生命的发生。

“事件发生的原因条件合适，你的行动只会导致许多条件之一。”列子姿

我经常听到人们感叹，他们的生命;说，他们今后应进一步在其职业生涯，人际关系，财务状况，甚至在他们的自我成长。然而，要改变涉及比决策和制定目标更多。

我们种植的种子，发展我们的福祉。我们常常成长为正，可以进行更改，我们希望有。一个正在成长是终身的工作，而非十易步到一个全新的，你。

这就是为什么转行或任何人的生命的过渡类型可以花费更长的时间比我们的计划。我花的时间越在这个星球上，我越意识到很少是真的在我的控制，以及如何事情都很少根据我的时间线。越来越多，我的上帝之手后，知道一个大舞台策划与我们的生活，但球员。只要我们现在，正是我们应该成为的地方。是的，我们现在都OK。

这并不意味着我们必须接受我们的生活绝望有害或不可行的情况。然而，有一个流量和时间对所有的事情。鄙视我们的生活，并相信我们只能高兴时我们有伟大的事业，失去十五磅，找到正确的爱，赚更多的钱...不利于改变或幸福。它只是创造了更多的不满。我们只能在这一刻体验和平与福祉现在。

精神做法为和平与验收

以下，是三个精神实践简述使用美国广播公司的缩写，它可以促进我们的幸福与和平的感觉 - 现在。有时，学习缩写可以看上去过于可爱和愤怒，但我不能忽视这一点是很虔诚的冥想揭示了我。

第一次练习，“阿=寻求帮助，”在我们开始更高功率大声呼救。第二个简单的做法是“B =烟的存在，”提醒我们回到我们的呼吸，我们的身体和我们的神。在这三人的最后一步，“C =认购同情，”教我们一个友善，交易，生活，自己和其他人更富有同情心的方式。

此外，按照这些ABC的向我展示了使用过程中的压力，愤怒或沮丧的时刻，黑暗的日子简单，易记做法的价值精神。也许这些精神戒律新增善良与和平为您的生活 - 因为他们要我的。

天国的阶梯3

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Bukas Palad游戏机与礼仪音乐高

唱歌只是为了传播福音从未响起或看起来那么好，但是这正是Bukas Palad音乐事工一样。事实是，即使他们没有竞争或做其他活动的高中档专业chorales不作出任何问市民是否曾经听说过的歌曲，如“Tanging衙门”或“莎哟Lamang”，他们是势必唱几句诗句。

在全国范围内已经教会合唱团唱了十多年Bukas Palad的歌曲了。其中特别是“印地文北Malilimutan歌”，甚至由歌手罗勒瓦尔迪兹推广。

根据一项对Bukas Palad，雷吉Regala成员，其集团没有进入唱歌和表演的其他chorales商业方面多。虽然他们有他们的作为在著名的音乐会场地的表演嘉宾出场的份额，他们认为他们的歌声所产生的牧灵---从接触的生活离实现流行的多成功的喜悦。

对Bukas Palad的起源开始，早在1986年6月7日，在只有九个成员，那么什么是雅典耀基督教生命共同体（ACLC）和雅典耀学生天主教行动（ATSCA）合唱团。它只是在1990年，他们录制了第二张专辑，他们被正式称为“Bukas Palad乐部”启动。事情的真相是，他们的名字是从一本专辑的歌曲“Pananalangin山Pagiging Bukas Palad”，这是圣依纳爵“慷慨祈祷”罗耀拉的菲律宾语翻译。

从紧的九组，Bukas Palad还包括了约80高校学生和年轻专业人士。在接受了该组织的成员数的采访，Palan雷耶斯透露，虽然并非所有的成员目前正在积极，他们仍然支持该集团的项目，从音乐会和录音，排练---成为亲密的朋友，或只是普通的聚会。

“这是为我们传道，个人承担。我们来自不同的背景来了，我们被我们自己的不同专业很忙。但是，这些谁并不像以前一样仍然活跃找时间与本集团。没有人真正离开Bukas Palad “雷耶斯说。

远离了菲律宾德拉萨大学或大学专业剧目喜欢不同的结构，Bukas Palad成员承认，而自豪，作为一个松散的群体与非正式群体。他们有他们的排练（这是说是非正式的任何排练可以得到），商务会议，并为音乐会和其他群体一样宣传方案的资金份额。这些年来，Bukas Palad还成功地经受四代学校。

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“这是为我们传道，个人承担。我们来自不同的背景来了，我们被我们自己的不同专业很忙。但是，这些谁并不像以前一样仍然活跃找时间与本集团。没有人真正离开Bukas Palad “雷耶斯说。

远离了菲律宾德拉萨大学或大学专业剧目喜欢不同的结构，Bukas Palad成员承认，而自豪，作为一个松散的群体与非正式群体。他们有他们的排练（这是说是非正式的任何排练可以得到），商务会议，并为音乐会和其他群体一样宣传方案的资金份额。这些年来，Bukas Palad还成功地经受四代学校。

其独特的，紧密的结合，无疑超越了正常的流行团体“寿命”。也许是熟悉的自在，每个成员对其他节目，或共同的利益和他们在雅典耀根共享。或者，他们的友情一直是与本集团与一位朋友昏迷深重的妻子感动的经验。她醒了过来，从她的眼睛里含着泪水昏迷状态闻讯后唱一组特定歌曲。

不管什么原因，Bukas Palad是感人的音乐与人们的生活。拥有13年履行其带（包括其最近发布的“巴斯科呐！”由BMG公司Pilipinas并分发到今天为止，已经卖完了）全国各地和八个专辑年度，本集团已经证明，确实是，一对礼仪音乐的观众。 Bukas Palad是主要因素之一，从那里把他们的全国合唱音乐灵感的。

标记他们的“音乐之声”作为折衷礼仪，对Bukas Palad的音乐编曲，吉诺托雷斯，一说，他们尝试探索不同的音乐风格，而不是仅仅局限于一个。这就是为什么他们的音乐是一种灵魂，福音，流行音乐，爵士乐和百老汇不同rythms有趣的组合。该小组的自觉的努力，使音乐更吸引青年时开始kundiman式礼仪音乐是引起人们对宗教信仰的转变，为那里的音乐更乐观，“活着”。

“其中的kundiman音乐更能打动我们的父母也没有做多少保持天主教信仰的人。然后我们的想法是让更多的流行音乐礼仪，使声音更'今天'，”托雷斯说。

在多处

在多处。

以赛亚书65:17-65:25

在多处。一个预言，在今天的新闻标题。今天有多少知道这个词，其实就是预言？对于若干年来，我和许多其他部长已教学预言越来越多。从1828年韦布斯特斯辞典预言
PROPH'ECY，注[石墨。预见到，前后说。这应该是书面的预言。]

1。一个预言;预测;一来申报的东西。由于只有上帝知道未来发生的事件没有被肯定，但他告诉上帝或一些人，可以说出真正的预言。在经文中，当完成录制的预言，负担最神圣的经文原来的那些谁也不能说预言的事件已foreknown没有超自然的指令预测，有说服力的证据。 2宠物1。

2。圣经中，一书的预言，一个历史，作为亚希雅的预言。 2人权委员会9。

3。讲道，公共解释经文;规劝或指示。箴言31。
亚洲地震人数继续上升
救援人员沿着堆积海啸，在亚洲和非洲抹杀海边小镇，打死10个国家的23700人受灾海岸线机构，联合国报告星期一。

乌克兰选举挑战地震能否被驯服？仅在印尼死亡人数可能超过20万官员说。圣经上的破坏规模。教学预言是不同的，而不是prophsi。林前12:10到另一个奇迹的工作;到另一个预言，到另一个精神挑剔;到另一个潜水员的舌头种;到另一个方言的解释：[很多人不相信的精神，有时使得礼品它为那些使用谁做的，很难教预言]

启1:3他说readeth有福，他们听见这书上预言的话，让那些东西是在其上写着：。的时间就在眼前[许多人说，启示已经完成了，这是一种误解而且非常危险的]

我不是今天在这里预言，而是照圣经的预言光。让我们一起学习阅读。赛28:2看哪，耶和华大能和强大的一个，它作为一个暴风雨和冰雹的暴风雨摧毁作为大水泛滥的洪水时，应投而下，地球的手。

万官员说。圣经上的破坏规模。教学预言是不同的，而不是prophsi。林前12:10到另一个奇迹的工作;到另一个预言，到另一个精神挑剔;到另一个潜水员的舌头种;到另一个方言的解释：[很多人不相信的精神，有时使得礼品它为那些使用谁做的，很难教预言]

启1:3他说readeth有福，他们听见这书上预言的话，让那些东西是在其上写着：。的时间就在眼前[许多人说，启示已经完成了，这是一种误解而且非常危险的]

我不是今天在这里预言，而是照圣经的预言光。让我们一起学习阅读。赛28:2看哪，耶和华大能和强大的一个，它作为一个暴风雨和冰雹的暴风雨摧毁作为大水泛滥的洪水时，应投而下，地球的手。

3。讲道，公共解释经文;规劝或指示。箴言31。
亚洲地震人数继续上升
救援人员沿着堆积海啸，在亚洲和非洲抹杀海边小镇，打死10个国家的23700人受灾海岸线机构，联合国报告星期一。

乌克兰选举挑战地震能否被驯服？仅在印尼死亡人数可能超过20万官员说。圣经上的破坏规模。教学预言是不同的，而不是prophsi。林前12:10到另一个奇迹的工作;到另一个预言，到另一个精神挑剔;到另一个潜水员的舌头种;到另一个方言的解释：[很多人不相信的精神，有时使得礼品它为那些使用谁做的，很难教预言]

启1:3他说readeth有福，他们听见这书上预言的话，让那些东西是在其上写着：。的时间就在眼前[许多人说，启示已经完成了，这是一种误解而且非常危险的]

我不是今天在这里预言，而是照圣经的预言光。让我们一起学习阅读。赛28:2看哪，耶和华大能和强大的一个，它作为一个暴风雨和冰雹的暴风雨摧毁作为大水泛滥的洪水时，应投而下，地球的手。

万官员说。圣经上的破坏规模。教学预言是不同的，而不是prophsi。林前12:10到另一个奇迹的工作;到另一个预言，到另一个精神挑剔;到另一个潜水员的舌头种;到另一个方言的解释：[很多人不相信的精神，有时使得礼品它为那些使用谁做的，很难教预言]

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3。讲道，公共解释经文;规劝或指示。箴言31。
亚洲地震人数继续上升
救援人员沿着堆积海啸，在亚洲和非洲抹杀海边小镇，打死10个国家的23700人受灾海岸线机构，联合国报告星期一。

乌克兰选举挑战地震能否被驯服？仅在印尼死亡人数可能超过20万官员说。圣经上的破坏规模。教学预言是不同的，而不是prophsi。林前12:10到另一个奇迹的工作;到另一个预言，到另一个精神挑剔;到另一个潜水员的舌头种;到另一个方言的解释：[很多人不相信的精神，有时使得礼品它为那些使用谁做的，很难教预言]

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亚洲地震人数继续上升
救援人员沿着堆积海啸，在亚洲和非洲抹杀海边小镇，打死10个国家的23700人受灾海岸线机构，联合国报告星期一。

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